Η φωτογραφία για τα ελληνικά νησιά που σαρώνει το Facebook [εικόνα]

 Μια απίστευτη διαφημιστική καμπάνια για τα ελληνικά νησιά δημιούργησε ο φωτογράφος Αρης Καλογερόπουλος, παρουσιάζοντας πανέμορφα ελληνικά τοπία με έναν πολύ διαφορετικό και εντυπωσιακό τρόπο.
Η ιδέα πίσω από την διαφημιστική καμπάνια με τίτλο «Γνωρίστε τον κόσμο στην Ελλάδα» («Meet the world in Greece»)είναι να μας δείξει ότι η Ελλάδα κρύβει πολύ περισσότερα απ' όσα ξέρουμε γι' αυτήν.
Στα πλαίσια της καμπάνιας, ο Αρης Καλογερόπουλος έχει δημιουργήσει μία σειρά φωτογραφιών με ελληνικά τοπία που μοιάζουν με αυτά του Αμαζονίου, της Σαχάρας, της Χαβάης και της Αριζόνας.
Ωστόσο η εικόνα που κάνει κυριολεκτικά θραύση στο facebook είναι αυτή που συγκρίνει τα ελληνικά τοπία με εικόνες από άλλους πλανήτες, όπως τον Αρη, την Αφροδίτη, το φεγγάρι και τον Ουρανό.

Δείτε τις υπόλοιπες εικόνες του φωτογράφου για την ίδια καμπάνια.

Κυριακή των Αγίων Πάντων (Ιστορικό – Λόγοι «Συστάσεως» – Μήνυμα – Απολυτίκιο εορτής)

Τη σήμερον ημέρα, Κυριακή μετά την Πεντηκοστήν, την των απανταχού της Οικουμένης εν Ασία, Λιβύη και Ευρώπη, Βορρά τε και Νότω, Αγίων Πάντων εορτήν εορτάζομεν.

Η Κυριακή των Αγίων Πάντων είναι η τελευταία Κυριακή του «Πεντηκοσταρίου». Με αυτήν τελειώνει ο κινητός κύκλος των εορτών που άρχισε από την Κυριακή του Τελώνου και Φαρισαίου. Η Κυριακή των Αγίων Πάντων είναι η σφραγίδα και το τέλος της μεγάλης εορταστικής αυτής περιόδου και μας παρουσιάζει τους καρπούς του Αγίου Πνεύματος, τους Αγίους Πάντες, τους «την γην ουρανώσαντας». Είναι απόδειξη του έργου της Εκκλησίας και παρουσιάζει «όσα αγαθοδότως ηγίασε το πνεύμα το άγιον» στον κόσμο.

ΤΟ «ΙΣΤΟΡΙΚΟ» ΤΗΣ ΕΟΡΤΗΣ

Η Εορτή των Αγίων Πάντων τους πρώτους αιώνες ήταν εορτή μόνο των Μαρτύρων. Έτσι έχουμε ομιλία του ιερού Χρυσοστόμου, 4ος αιώνας, για την εορτή αυτή. Επίσης, το Τυπικό της Αγίας Σοφίας της Κωνσταντινουπόλεως κατά τον Ι” αιώνα, προβλέπει σύναξη και παννυχίδα στη Μεγάλη Εκκλησία , και στο ναό των Αγίων Μαρτύρων, που βρισκόταν κοντά στο ναό των Αγίων Αποστόλων. Η εορτή τιτλοφορείται «των Αγίων Πάντων», αλλά το συναξάρι της ημέρας επισημαίνει ότι κατ” αυτήν επιτελείται η μνήμη «των αγίων και καλλινίκων μαρτύρων των εν πάση τη οικουμένη κατά διαφόρους καιρούς μαρτυρησάντων υπέρ του ονόματος του Μεγάλου Θεού και Σωτήρος Ημών Ιησού Χριστού».

Σπουδαία λόγια γιὰ πολιτικοὺς καὶ πολιτικὴ ἀπὸ τὸν σπουδαῖο Σταμάτη Σπανουδάκη.

Με όσο πιο απλά λόγια μπορώ, θα απαντήσω σε όσους με ρωτάτε περί πολιτικής, δημοκρατίας, πολιτισμού και πια η σημερινή στάση-θέση μου.

Αρχίζω με τα αρνητικά. Ουδέποτε υπήρξα, σοσιαλιστής, αριστερός, προοδευτικός και τα τοιαύτα. Στην πραγματικότητα από το 74' πού γύρισα στην Ελλάδα, αυτοί ακριβώς ήταν και είναι ακόμη, που με πολέμησαν με λύσσα. Και βέβαια, όχι μόνον εμένα. Και πολλούς άλλους, πού ή εξαφανίστηκαν, ή τελικά συμβιβάστηκαν. 

Στον τομέα τού "πολιτισμού" τελικά, βρίσκονται οι πιο εμπαθείς και διαπλεκόμενοι, άνθρωποι. Αν κάποτε άνοιγε ο φάκελος πολιτισμός, χορηγίες, διαπλοκή, φακελάκια, ημέτεροι κλπ, θα έκανε την λίστα Λαγκάρντ ή όποια άλλη, να ωχριά.  Γιατί εδώ πρόκειται υποτίθεται, για "πνευματικούς "ανθρώπους.  Ίσως κάποτε γράψω, για όσα με τα μάτια μου είδα και έπαθα, από ανθρώπους πού την ταυτότητα τους, σάς έδωσα παραπάνω.

Αλλά μάλλον βαριέμαι, γιατί έχω έργο να κάνω και γιατί τις πληγές μου

και τις κακίες, τις ακουμπάω με αγάπη πάντα, στα χέρια του Θεού.

Εκείνος και ξέρει και μπορεί, Εγώ πάλι, όχι. 

ΟΙ ΑΠΟΣΤΟΛΟΙ

Του πρ. Γεωργ. Κουγιουμτζόγλου

                           Απόστολοι ονομάζονται οί Δώδεκα μαθητές του Κυρίου πού άφησαν τα πάντα καί ακολούθησαν τον Κύριο σε όλη τη δημόσια διακονία Του μέχρι της Αναλήψεως. Στή συνέχεια μετά την έπι φοίτηση του Άγιου Πνεύματος, έγιναν κήρυκες καί μάρτυρες της πίστεως στον Χριστό προς λύτρωση της ανθρωπότητας από την αμαρτία καί συνέβαλαν στην εξάπλωση της Βασιλείας του Θεού στη γη.
Το ιερό καί τιμητικότατο αυτό όνομα δόθηκε από τον ίδιο τον Κύριο στους Μαθητές Του, όταν διανυκτέρευσε στο ορός προσευχόμενος' τότε, «προσεφώνησε τους μαθητάς αυτού, καί έκλεξάμενος άπ' αυτών δώδεκα, ους καί Αποστόλους ώνόμασεν...» (Λουκ. στ', 12-13).
    Οι Ευαγγελιστές Ματθαίος, Μάρκος καί Ιωάννης χρησιμοποιούν περισσότερο το όνομα «οι Δώδεκα», ό δε Λουκάς καί Παύλος το «Απόστολοι». Αργότερα χρησιμοποιείται ή λέξη σε ευρύτερη έννοια καί ονομάζονται Απόστολοι καί άλλοι πλην των Δώδεκα, (οί εβδομήκοντα), αλλά καί οί συνεργάτες αυτών.

Ο Απόστολος και το Ευαγγέλιο της Κυριακής των Αγίων Πάντων, Σύναξις των 12 Αποστόλων

Ο Απόστολος της Κυριακής( Εβρ. ια΄33- ιβ΄2)

33.	οἳ διὰ πίστεως κατηγωνίσαντο βασιλείας, εἰργάσαντο δικαιοσύνην, ἐπέτυχον ἐπαγγελιῶν, ἔφραξαν στόματα λεόντων,
34.	ἔσβεσαν δύναμιν πυρός, ἔφυγον στόματα μαχαίρας, ἐνεδυναμώθησαν ἀπὸ ἀσθενείας, ἐγενήθησαν ἰσχυροὶ ἐν πολέμῳ, παρεμβολὰς ἔκλιναν ἀλλοτρίων·
35.	ἔλαβον γυναῖκες ἐξ ἀναστάσεως τοὺς νεκροὺς αὐτῶν· ἄλλοι δὲ ἐτυμπανίσθησαν, οὐ προσδεξάμενοι τὴν ἀπολύτρωσιν, ἵνα Κρείττονος ἀναστάσεως τύχωσιν·
36.	ἕτεροι δὲ ἐμπαιγμῶν καὶ μαστίγων πεῖραν ἔλαβον, ἔτι δὲ δεσμῶν καὶ φυλακῆς·
37.	ἐλιθάσθησαν, ἐπρίσθησαν, ἐπειράσθησαν, ἐν φόνῳ μαχαίρας ἀπέθανον, περιῆλθον ἐν μηλωταῖς, ἐν αἰγείοις δέρμασιν, ὑστερούμενοι, θλιβόμενοι, κακουχούμενοι,
38.	ὧν οὐκ ἦν ἄξιος ὁ κόσμος, ἐν ἐρημίαις πλανώμενοι καὶ ὄρεσι καὶ σπηλαίοις καὶ ταῖς ὀπαῖς τῆς γῆς.
39.	Καὶ οὗτοι πάντες μαρτυρηθέντες διὰ τῆς πίστεως οὐκ ἐκομίσαντο τὴν ἐπαγγελίαν,
40.	τοῦ Θεοῦ περὶ ἡμῶν κρεῖττόν τι προβλεψαμένου, ἵνα μὴ χωρὶς ἡμῶν τελειωθῶσι.

1.	Τοιγαροῦν καὶ ἡμεῖς, τοσοῦτον ἔχοντες περικείμενον ἡμῖν νέφος μαρτύρων, ὄγκον ἀποθέμενοι πάντα καὶ τὴν εὐπερίστατον ἁμαρτίαν, δι΄ ὑπομονῆς τρέχωμεν τὸν προκείμενον ἡμῖν ἀγῶνα,
2.	ἀφορῶντες εἰς τὸν τῆς πίστεως ἀρχηγὸν καὶ τελειωτὴν Ἰησοῦν, ὃς ἀντὶ τῆς προκειμένης αὐτῷ χαρᾶς ὑπέμεινε σταυρόν, αἰσχύνης καταφρονήσας, ἐν δεξιᾷ τε τοῦ θρόνου τοῦ Θεοῦ κεκάθικεν.

 

 Το Ευαγγέλιο της Κυριακής  (Ματθ. θ΄36. ι΄1-8)

Όταν τα Ελληνικά Μαχητικά κυνήγησαν τα Τούρκικα μέχρι το αεροδρόμιο του ...Dalaman !

Ήταν ενα  καλοκαιρινό πρωινό  του 2000 και τίποτε δεν προμήνυε κάτι το ασυνήθιστο ...Ο Ελεγκτής  βάρδιας του RADAR της Ρόδου  ψάχνει τον ουρανό για κάτι το παράξενο αλλά μάταια!

Ξάφνου χτυπάει το alert στο  IFF  και δείχνει δύο  εισβολείς να έρχονται καταπάνω τους  !

Σημαίνει συναγερμός  και ειδοποιείται  το κέντρο επιχειρήσεων και το ΑΤΑ στη Λάρισα ,που ο  Αρχηγός του Ιπτάμενος  και ο ίδιος από τους λίγους ,κατέβασε όλα  τα διαόλια που ήξερε!

Οι Τούρκοι εισβολείς παραβιάζουν το Ελληνικό FIR και με περισσή θρασύτητα πετούν βόρεια της Ρόδου και παραλιακά μέχρι την Λίνδο ...

Ἐκπομπὴ-ἀφιέρωμα γιὰ τὸν ἀρχιεπίσκοπο Χριστόδουλο

Ἐκπομπὴ-ἀφιέρωμα γιὰ τὸν ἀρχιεπίσκοπο Χριστόδουλο μὲ ἀποκαλύψεις γιὰ τὸ θέμα τοῦ θρησκεύματος στὶς ταυτότητες, τὸν πόλεμο πού δέχτηκε ἀπὸ τὸ ἑβραϊκὸ λόμπυ, τὶς παρακολουθήσεις του ἀπὸ τὴν ΕΥΠ καὶ τὰ μυστηριώδη αἴτια θανάτου του 

 

Nicolas: Πολιτικός κρατούμενος της δικτατορίας του Ολάντ

Gallia Watch / ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ

Η παραπάνω φωτογραφία δείχνει τον Nicolas, το νεαρό διαδηλωτή κατά του «γάμου» των ομοφυλοφίλων - ο οποίος καταδικάσθηκε σε τετράμηνη φυλάκιση - με χειροπέδες στο αστυνομικό τμήμα κατά τη στιγμή της σύλληψής του. Οι πατριώτες της Γαλλίας, από διάφορα στρατόπεδα, καταγγέλλουν σθεναρά την καταδίκη του, και το Le Point, ένα σημαντικό ειδησεογραφικό ​​περιοδικό έχει δημοσιεύσει μια επιστολή από έναν δικαστή, ο οποίος παραμένει ανώνυμος, ο οποίος καλεί τους συναδέλφους του δικαστές να "ξυπνήσουν" για τις αδικίες που διαπράττονται από το γαλλικό κράτος και να αρνηθούν να καταδικάσουν άτομα που συνελήφθησαν παράνομα.

Δύο έδρες για το κόμμα της ελληνικής μειονότητας στην Αλβανία

Για νοθεία μίλησε, ωστόσο, ο πρόεδρος του ΚΕΑΔ, Βαγγέλης Ντούλες.
Δύο έδρες, με τα μέχρι στιγμής αποτελέσματα, εξασφαλίζει στη νέα Βουλή της Αλβανίας, το κόμμα της.. ελληνικής μειονότητας ΚΕΑΔ-ΟΜΟΝΟΙΑ, το οποίο, στις εκλογές της περασμένης Κυριακής, συμμετείχε στη συμμαχία «Αναγέννηση» του Σοσιαλιστικού Κόμματος του Έντι Ράμα, που επικράτησε άνετα του απερχόμενου πρωθυπουργού Σαλί Μπερίσα, με ποσοστό που αγγίζει το 58%.

Ωστόσο, ο πρόεδρος του ΚΕΑΔ Βαγγέλης Ντούλες, κατηγόρησε τα δύο μεγάλα κόμματα της Αλβανίας (Σοσιαλιστικό και Δημοκρατικό) για νοθεία κατά τη διαδικασία της καταμέτρησης των ψήφων σε βάρος του μειονοτικού κόμματος, στις περιοχές της Χειμάρρας και των Αγίων Σαράντα, όπου ο ίδιος εξελέγη τελικά βουλευτής, με περισσότερες από 6.000 ψήφους.

ΟΤΑΝ ΟΙ ΚΑΛΟΓΕΡΟΙ ΠΟΛΕΜΟΥΣΑΝ, ΟΙ ΝΕΝΕΚΟΙ ΠΡΟΣΚΥΝΟΥΣΑΝ

Κωνσταντίνος Χολέβας-Πολιτικός Επιστήμων
Στις 24 Ιουνίου 1827 έλαβε χώρα μία από τις τελευταίες μάχες της Ελληνικής Επαναστάσεως. Η μάχη των μοναχών του Μεγάλου Σπηλαίου Καλαβρύτων κατά του Ιμπραήμ και των Τουρκο-αιγυπτίων του. Ο Ιμπραήμ, υιοθετημένος γιος του Μεχμέτ Αλή, Αντιβασιλέως της Αιγύπτου, είχε πάρει εντολή από τον Σουλτάνο να εκκαθαρίσει την Πελοπόννησο από κάθε εστία ελληνικής αντίστασης. Αρχικά είχε επιτυχίες λόγω της διχόνοιας των επαναστατών και λόγω της προδοτικής στάσης μερικών τουρκοπροσκυνημένων, όπως ο διαβόητος Νενέκος.

Η ΠΡΟΣΗΛΩΣΗ ΣΤΟΝ ΑΡΙΘΜΟ 11 ΚΑΙ Η ΝΕΑ ΔΗΜΟΣΙΑ ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ ΜΕ ΤΟ ΕΒΡΑΪΚΟ ΟΝΟΜΑ

Ὅπως εὔστοχα ἔχει παρατηρηθεῖ, σημαντικές στιγμές τῆς Ἑλλάδας στήν ἐπί  Μνημονίου ἐποχή ἐπιλέγονται χρονικά νά σχετίζονται μέ τόν ἀριθμό 11. Θυμίζουμε τήν τοποθέτηση τοῦ, ἐξωκοινοβουλευτικοῦ μέν μέλους δέ τῆς Τριμεροῦς Ἐπιτροπῆς τῆς Λέσχης Μπίλντεμπεργκ, τραπεζίτη Λουκᾶ Παπαδήμου πού ἔλαβε χώρα στίς 11-11-2011 ἀλλά καί τήν ἀπό αὐτόν προκήρυξη ἐκλογῶν στίς 11-4-2012, ὕστερα ἀπό ἀναβολές ἕως ἐκείνη τήν ἡμέρα.

Τό ψηφιακό σῆμα τῆς ΕΡΤ διεκόπη στίς 11.11 μ.μ. τῆς 11ης Ἰουνίου ἐνῶ μπορεῖ  τό ὄνομα τῆς νέας δημόσιας τηλεόρασης νά  μᾶς φαίνεται κακόηχο καί νά προξενεῖ ἀπορία ἡ ἐπιλογή του, πλήν ὅμως στά Ἐβραϊκά ΝΕΡΙΤ σημαίνει «κερί ἀναμμένο» καί χρησιμοποιεῖται καί ὡς ὄνομα γιά τά κοριτσάκια πού γεννιούνται  κατά τή διάρκεια τῆς ἑβραϊκῆς γιορτῆς Χανουκᾶ. Εἶναι μάλιστα παράδοση νά ἀνάβονται κεριά στή γιορτή τοῦ Χανουκᾶ. Τό πρῶτο βράδυ τοῦ Χανουκᾶ ἀνάβεται ἕνα κερί καί κάθε ἡμέρα προστίθεται κι ἀπό ἕνα μέχρι πού στό τέλος νά ἀνάψουν ὅλα τά κεριά τῆς μενορᾶ, τῆς ἱερῆς ἑπτάφωτης λυχνίας – συμβόλου τοῦ κράτους τοῦ Ἰσραήλ. Τά κεριά πρέπει νά ἀνάβονται ἀμέσως μόλις σκοτεινιάσει, μετά τήν ἑσπερινή προσευχή.

Το επιτίμιο της ακοινωνησίας επέβαλε η Ορθόδοξη Εκκλησία της Μολδαβίας στους κυβερνώντες

Το επιτίμιο της ακοινωνησίας επέβαλε στους κυβερνώντες την χώρα η Ι.Σύνοδος της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Μολδαβίας στην συνεδρίαση της 20ης Ιουνίου 2013.Αιτία ο «αντιρατσιστικός νόμος»που ψηφίστηκε από την Μολδαβική βουλή στις 25 Μαίου 2012.Παρόλες τις εκκλήσεις της εκκλησίας να αναθεωρηθεί τουλάχιστον ο νόμος που αφορά στις διακρίσεις(σ.σ.θυματοποίηση συγκεκριμένης ομάδας ή προσώπου εξαιτίας του γενετήσιου-σεξουαλικού προσανατολισμού τους),η κυβέρνηση την αγνόησε πλήρως.Ας δούμε την απόφαση της Συνόδου.

Φρούτα με barcodes !

ΘΑ ΚΑΤΑΓΡΑΦΕΤΑΙ ΟΤΙ ΤΡΩΤΕ

Νέες φαεινές και τρομακτικές ιδέες από την Νέα Τάξη Πραγμάτων αναμένεται να πραγματοποιηθούν λίαν συντόμως.Θα μας παρακολουθούν με κάθε δυνατό τρόπο και θα ελέγχουν κάθε μας κίνηση.Τι τρώμε, πόσο τρώμε, που το τρώμε...

Θα τρώμε ότι αυτοί μας επιβάλλουν κι εφόσον είναι ελεγχόμενο θα περιέχει ότι στοιχεία θέλουν αυτοί. Άρα θα μπορούν να εμφυτεύσουν οποιαδήποτε ουσία θεωρούν βλαβερή για τον ανθρώπινο πληθυσμό. Μην ξεχνάμε τον επικίνδυνο διατροφικό κώδικα (CODEX ALIMENTARIUS), και την σατανική Agenda 21

TO ECO RACER ΚΙΝΕΙΤΑΙ ΜΕ ΥΔΡΟΓΟΝΟ ΚΑΙ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΕΝΑ ΛΙΤΡΟ ΚΑΥΣΙΜΟΥ ΓΙΑ 434 ΧΙΛΙΟΜΕΤΡΑ!»

Αυτοκίνητο υδρογόνου, έτοιμο να βγει στην αγορά, κατασκεύασε ομάδα του Πολυτεχνείου Κρήτης, ωστόσο η ελληνική νομοθεσία εμποδίζει την εμπορική αξιοποίηση του εντός συνόρων! Το αυτοκίνητο είναι 100% ελληνικής σύλληψης, σχεδίασης και κατασκευής και «γεννήθηκε» στα εργαστήρια του Πολυτεχνείου Κρήτης από μια ομάδα προπτυχιακών και μεταπτυχιακών φοιτητών. Κινείται με υδρογόνο και με εξωπραγματικές επιδόσεις στην εξοικονόμηση ενέργειας, αφού χρειάζεται ένα λίτρο καύσιμου για 434 χιλιόμετρα! Σύμφωνα με το ρεπορτάζ του ΣΚΑΙ, το Eco Racer θα μπορούσε κάλλιστα να περάσει στη μαζική παραγωγή με κάποιες τροποποιήσεις, ακόμη και με κόστος κάτω των 10.000 ευρώ, ώστε να κατασκευάζεται πλήρως στη χώρα μας και να εξάγεται, αλλά οι αγκυλώσεις της ελληνικής νομοθεσίας, αποτελούν τροχοπέδη στην εμπορική του εξέλιξη, ακόμα κι αν εμφανιστεί επενδυτής για να χρηματοδοτήσει το project…

«Κανάλι 6»: Οι ειδήσεις στα πομακικά δεν χαροποιούν τη Βουλγαρία και την Τουρκία

Ξάνθη. Ο Κώστας Κανάτας, ιδιοκτήτης της κοινεύλληνικής τηλεόρασης «Κανάλι 6» που μεταδίδει δελτία ειδήσεων στην ‘πομακική’ γλώσσα, δήλωσε στο βουλγαρικό πρακτορείο ‘Φόκους’, ότι η Βουλγαρία και η Τουρκία «δεν βλέπουν ευχάριστα τις εκπομπές του για τους Πομάκους».
Η τηλεόραση «Κανάλι 6» που έχει έδρα την πόλη της Ξάνθης μετέδιδε ειδήσεις στην ‘πομακική’ γλώσσα επί τέσσερα χρόνια. 
Ο Κώστας Κανάτας, δήλωσε ότι κατά τη διάρκεια του καλοκαιριού θα σταματήσει τις πομακικές ειδήσεις, επειδή οι περισσότεροι από τους τηλεθεατές θα εργάζονται στα χωράφια και δεν θα μπορούν να τις παρακολουθήσουν.
Στο τέλος του καλοκαιριού, στις 15 Αυγούστου, θα αρχίσει πάλι να μεταδίδει την εκπομπή, τις ειδήσεις μας τις βλέπουν περίπου 7.000 τηλεθεατές, αλλά από το διαδίκτυο πολλοί περισσότεροι, τόνισε ο Κανάτας.

Οι άγιοι Πατέρες για την Κυριακή της Πεντηκοστής

ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΔΙΑ

ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗΝ ΤΗΣ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗΣ

Ὁ ἅγιος Φιλάρετος Μόσχας σὲ ὁμιλία του στὴν Κυριακή τῆς Πεντηκοστῆς λέει: «Μετὰ τὴν πτώση τοῦ ἀνθρώπου, καί, μὴ ὄντας ὁ ἄνθρωπος σὲ θέση νὰ ἀντέξει τὸ ἄκτιστο φῶς, “ἐκρύβη ἀπὸ προσώπου Κυρίου τοῦ Θεοῦ” καὶ ὁ Θεὸς ἀποτραβήχτηκε ἀπὸ τὸν ἄνθρωπο, ἀπὸ φόβο μήπως ἐκμηδενίσει τὸν παραβάτη μὲ τὴν ἁγία παρουσία Του. Τότε ἦταν ποὺ Ἐκεῖνος ὄντας Ἕνας σὲ Τρία Πρόσωπα, ἀπὸ ἀνείπωτο ἔλεος πρὸς τὸ ἀποξενωμένο ἄνθρωπο τὸν πλησίασε μὲ διαδοχικὲς ἀποκαλύψεις, ὥστε “ἡ χάρις τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ ἡ ἀγάπη τοῦ Θεοῦ καὶ ἡ κοινωνία τοῦ Ἁγίου Πνεύματος”, νὰ μπορέσει νὰ αὐξηθεῖ καὶ γιὰ ἀκόμη μία φορὰ νὰ ἀνυψώσει τὸν πεπτωκότα ἄνθρωπο… Πρέπει νὰ δοῦμε τὴν κάθοδο τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, ὄχι μόνο σὰν ἕνα θαῦμα ποὺ δόξασε τὴν Ἀποστολικὴ Ἐκκλησία, ἀλλὰ σὰν ἕνα γεγονὸς ποὺ συνδέεται οὐσιαστικὰ μὲ τὴν σωτηρία μας».1

ΤΑΦΗ Ή ΚΑΥΣΗ ΝΕΚΡΩΝ;*

Tό 2006 ψηφίστηκε στήν Ἑλλάδα ὁ νόμος 3448 (ἄρθ. 35) γιά τήν καύση τῶν νεκρῶν, δυνάμει τοῦ ὁποίου ἐπιτρέπεται ἡ ἀποτέφρωση, κατόπιν προηγούμενης ῥητῆς δήλωσης τοῦ θανόντος ἤ ἀντίστοιχης δήλωσης τῶν συγγενῶν του, ἐξ αἵματος ἤ ἐξ ἀγχιστείας, ἔως καί τόν τέταρτο βαθμό, κατά σειρά τάξεως. Ὡστόσο, δέν ἔχει προχωρήσει ἀκόμη ἡ ὑλοποίηση αὐτῆς τῆς νομοθετικῆς πρόβλεψης, καθώς παραμένει σέ ἐκκρεμότητα τό ζήτημα τῆς χωροθέτησης.

Εἶναι ὁπωσδήποτε δικαίωμα τῆς κάθε Κυβερνήσεως νά νομοθετεί καί ἐπί τῶν θεμάτων αὐτῶν, ὅπως ἐπίσης εἶναι δικαίωμα καί τῆς Ἐκκλησίας νά ὁριοθετεί καί τήν δική της τοποθέτηση ἀπέναντι σέ θέματα πού ἅπτονται εἴτε τῶν δογμάτων της εἴτε τῶν παραδόσεών της. Εἶναι γνωστή ἡ θέση τοῦ Χριστιανισμοῦ γενικότερα περί τῆς ἀξίας τοῦ ἀνθρωπίνου σώματος, ὡς ναοῦ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Ἡ πεποίθηση ὅτι ὁ νεκρός πρέπει νά ἐνταφιάζεται ἀποτελεῖ περιεχόμενο τῆς θρησκευτικῆς συνειδήσεως καί ἐφ’ ὅσον ἡ πεποίθηση αὐτή δέν προσβάλλει τήν δημόσια τάξη ἤ τά χρηστά ἤθη, πρέπει νά εἶναι σεβαστή.