«Αέναο Ταξίδι» – Το Ντοκιμαντέρ της Πεμπτουσίας για την πολύπαθη Ίμβρο

"Ίμβρος - Ένα αέναο ταξίδι": Ένα ντοκιμαντέρ της Πεμπτουσίας, για το οποίο δίκαι καυχάται εν Κυρίω. Στο φακό της, αποτυπώνονται η Ιστορία της Εκπαίδευσης στο νησί, μέσα από την εμβληματική προσωπικότητα του Βαρθολομαίου Κουτλουμουσιανού, τα σκληρά χρόνια των διώξεων και η σύγχρονη προσπάθεια ανασύστασης της ρωμέικης κοινότητας του νησιού, μέσα από την επαναλειτουργία των ελληνικών σχολείων της Ομογένειας - ύστερα από 50 χρόνια!
 

Το αλίευσα ΕΔΩ

Μια άγνωστη μαρτυρία για το κρυφό σχολειό στην Ίμβρο

Ένα χειμωνιάτικο απόγευμα στα έρημα σοκάκια του Σχοινουδίου περπατά βιαστικά ένα επτάχρονα αγόρι. Προορισμός του ένα αρχοντικό σπίτι στο Χάλακα, στο οποίο πρέπει να φτάσει ακολουθώντας διαφορετική διαδρομή κάθε φορά, για να μην κινήσει τις υποψίες των Τούρκων και αποφεύγοντας να περάσει από τον κεντρικό δρόμο με τα καφενεία, όπου μαζί με τους Έλληνες θαμώνες σύχναζαν και οι Τούρκοι δάσκαλοι του σχολείου του.

Με πολλές προφυλάξεις και προσέχοντας να μην το δει κανένας, φτάνει στο αρχοντόσπιτο, χτυπά την πόρτα, την οποία ανοίγει αμέσως, σαν να περίμενε η ψιλόλιγνη και ευγενική οικοδέσποινα του σπιτιού, βάζει μέσα το παγωμένο αγοράκι χαιδευοντάς του τα μαλλιά. Το οδηγεί στο καθιστικό, με την κεραμική σόμπα να ζεσταίνει το χώρο, δυναμώνει το φως στη πορσελάνινη γκαζόλαμπα και κάθεται στο τραπέζι προτείνοντας στο αγόρι να κάνει το ίδιο. Το αγόρι πριν καθίσει βγάζει το πανωφόρι του και βγάζει πάνω στο τραπέζι το φθαρμένο βιβλίο της πρώτης δημοτικού καθώς και ένα τετράδιο. Το πρώτο μάθημα Ελληνικών είχε ήδη αρχίσει. Από τότε, έγιναν αρκετά μαθήματα, χειμώνες και καλοκαίρια. Το χειμώνα το βιβλίο και το τετράδιο κρυμμένα κάτω από το παλτό, περασμένα στη ζώνη του παντελονιού ενώ τα καλοκαίρια κρυμμένα σε ένα καλάθι, τυλιγμένα σε μια μεσάλα (πετσέτα) η οποία καλύπτοντας από ζαρζαβατικά. Έτσι μάθαμε τα Ελληνικά γράμματα τη χρονική περίοδο μετά το κλείσιμο των Ελληνικών σχολείων στην Ίμβρο.

Η δασκάλα μου ήταν η Ευσεβία Μουχάλη η οποία μαζί με τον σύζυγό της Σωτήρη Πρίγκο, τον Κώστα Ξένο, την Ευγνωμία Ξένου και την Κωνσταντίνα Στέκα-Κανλή μας δίδασκαν τη γραφή, την ανάγνωση και τη γραμματική της Ελληνικής γλώσσας. Αυτοί ήταν οι δάσκαλοί μας στο πολύπαθο Σχοινούδι οι οποίοι ριψοκινδυνεύοντας την ελευθερία τους, μας δίδαξαν τα πρώτα Ελληνικά γράμματα. Θα τους θυμόμαστε για πάντα και θα τους ευγνωμονούμε.

Το αλίευσα ΕΔΩ

Μετά από μισό αιώνα...λειτουργεί πάλι το δημοτικό σχολείο - Οι Έλληνες στην Ίμβρο

Την πρώτη ημέρα γράφτηκαν δύο παιδιά της ελληνικής κοινότητας
Άνοιξε και λειτουργεί ύστερα από μισον αιώνα διακοπή από χθες το δημοτικό σχολείο των Άγιων Θεοδώρων στην Ίμβρο αλλά μόνο δύο μικροί μαθητές έκαναν την εμφάνιση τους, παιδιά της ελληνικής κοινότητας του χωριού το οποίο απέχει περίπου 4 χλμ. από το διοικητικό κέντρο του νησιού. Πιστεύεται ότι τις επόμενες ήμερες θα εγγραφούν τουλάχιστον άλλα... οκτώ παιδιά.

Το τουρκικό έγκλημα σε Ίμβρο - Τένεδο με ντοκουμέντα

Του Λ. ΛΙΓΟΥΡΙΩΤΗ -  

Τρομακτικά είναι τα στοιχεία για το πως η Άγκυρα τουρκοποίσε την Ιμβρο και την Τένεδο, τα δυο νησιά με τον ελληνικό πληθυσμό που η Συνθηκη της Λαζάνης του 1923 έδωσε στην Τουρκία με ένα καθεστώς αυτονομίας, και τα οποία αποκαλύπτει η τουρκική εφημερίδα Taraf μέσα κυρίως από την έρευνα ενός Ίμβριου ερευνητή, του Μάκη Μπουτάρα.

Το βασικό ντοκουμέντο παρουσίασε χθες το OnAlert και αφορά στην απόφαση -ντοκουμέντο της Νομαρχίας του Τσανάκκαλε με την οποία στις 29 Ιουλίου του 1964, έδωσε την εξής οδηγία στον Έπαρχο της Ίμβρου, λέγοντας: 
«Έχει λήξει το ισχύον καθεστώς των σχολείων στην περιοχή σας». Κατ’ αυτόν τον τρόπο απαγορεύτηκαν τα ρωμαίικα στα σχολεία. Στο ίδιο έγγραφο αναφέρεται ότι τερματίστηκε και η εργασία των διδασκάλων που δίδασκαν ρωμαίικα.  
Ένα ντοκουμέντο που δείχνει ότι τα ελληνικά σχολεία στην Ιμβρο και στην Τένεδο τα έκλεισε το τουρκικό κράτος και όχι οι Ρωμιοί κάτοικοι της Ίμβρου όπως γράφουν κατά κόρον αυτές τις ημέρες τα τουρκικά ΜΜΕ για να πανηγυρίσουν το ...ξανάνοιγμα! 

Επιτέλους. Επίσκεψη Λαμπρινίδη στην αφελληνισθείσα Ίμβρο.

Αντιστάθισμα στις επισκέψεις των Τούρκων στη Θράκη, η επίσκεψη Λαμπρινίδη στην Ίμβρο.

ΜΑΝΩΛΗΣ ΚΩΣΤΙΔΗΣ

Mεγάλη σημασία για την Ομογένεια και για όλο τον Ελληνισμό η επίσκεψη του Υπουργού Εξωτερικών Σταύρου Λαμπρινίδη στην Ίμβρο.

Επιτέλους βρέθηκε κι ένας έλληνας Υπουργός να πραγματοποιεί μια επίσκεψη στα μέρη, που οι γείτονες μας παραβίασαν όλα τα ανθρώπινα δικαιώματα διώχνοντας από την πατρίδα τους χιλιάδες ομογενείς.

Μπορεί δεκάΔες τούρκοι υπουργοί και βουλευτές να επισκέπτονταν τη Δυτική Θράκη ανάμεσα τους και ο Αχμέτ Νταβούτογλου , αλλά κανένας Υπουργός Εξωτερικών δεν είχε επισκεφθεί αυτές τις ευαίσθητες περιοχές του ελληνισμού όπως η Ιμβρος και η Τένεδος.

Ο υπουργός Εξωτερικών θα είναι ο πρώτος έλληνας Υπουργός που θα επισκεφθεί το νησί μεταπολεμικά! Μήπως αργήσαμε υπερβολικά;

Έπρεπε να μείνουν 300 Έλληνες αποι τους 10.ο00 που κάποτε ζούσαν στο νησί για να δείξει η ελληνική πολιτεία την παρουσία της.

Μαζί με τον Σταύρο Λαμπρινίδη θα μεταβεί στην γενέτειρα του ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος ο οποίος θα συμμετάσχει στους εορτασμούς της συμπλήρωσης 20 ετών Πατριαρχίας και 50 χρόνια της Iεροσύνης του.

Ο Σταύρος Λαμπρινίδης θα έχει τη δυνατότητα να δει όλα όσα έχουν ζήσει οι έλληνες της Ιμβρου και της Τενέδου , τους διωγμούς, τους εκφοβισμούς, τις λεηλασίες των περιουσιών των Ελλήνων αυτών των νησιών.

onalert.gr

Το αλίευσα ΕΔΩ http://nationalpride.wordpress.com/

Συγκίνηση για την επίσκεψη Λαμπρινίδη στην Ίμβρο.

Πολύ σημαντική επίκεψη, την πρώτη Έλληνα υπουργού Εξωτερικών στο νησί, πραγματοποιεί σήμερα στην Ίμβρο ο υπουργός Εξωτερικών, Σταύρος Λαμπρινίδης.

 Στον Ιερό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, τον Έλληνα υπουργό υποδέχθηκαν με θερμά λόγια ο Οικουμενικός Πατριάρχης και ο Μητροπολίτης Ίμβρου και Τενέδου, Κύριλλος.

Ευχόμενος στον Πατριάρχη «εις πολλά έτη» ο κ. Λαμπρινίδης τόνισε: «Με τη σοφία σας και την ανεξάντλητη αγάπη σας δεν καμφθήκατε από τις δυσκολίες, αλλά έχετε σταθεί στο ύψος του ιερού χρέους που έχετε επωμιστεί».

Ο Ελληνισμός της Ίμβρου, όπως άλλωστε και της Τενέδου και της Κωνσταντινούπολης, υπέστη μετά τη Συνθήκη της Λωζάννης και ιδίως τα χρόνια μετά το Β’ παγκόσμιο πόλεμο μία διαχρονική και συστηματική πολιτική καταπίεσης από τις τουρκικές αρχές, που είχε ως αποτέλεσμα την αριθμητική του συρρίκνωση σήμερα.

Δημεύσεις περουσιών, περιορισμοί στη λειτουργία μειονοτικών σχολείων, τα οποία έκλεισαν στις αρχές της δεκαετίας του ’60, ακόμα και εγκατάσταση στο νησί ανοικτής αγροτικής φυλακής.

Tα τελευταία χρόνια η Τουρκία, στο πλαίσιο της ενταξιακής της διαδικασίας στην ΕΕ, έχει προχωρήσει σε κάποιες θετικές ενέργειες. Υπάρχουν, όμως, πάρα πολλά που πρέπει ακόμα να γίνουν.

Οι Ίμβριοι, που μένουν στο νησί παραμένουν δραστήριοι και συσπειρωμένοι και διατηρούν ζωντανές τις παραδόσεις τους.

Τους βοηθούν και οι πολυάριθμοι σύλλογοι αποδήμων Ιμβρίων που καλλιεργούν τους δεσμούς με τη γενέτειρά τους.

Ειδικά τα καλοκαίρια το νησί γεμίζει από απόδημους Ίμβριους και τις οικογένειές τους.

Σημαντική καμπή στην προσπάθεια για διεθνή αναγνώριση των προβλημάτων των Ελλήνων της Ίμβρου και της Τενέδου αποτελεί η έκθεση του Ελβετού Βουλευτή Gross, που υιοθετήθηκε από την Κοινοβουλευτική Συνέλευση, του ΣτΕ το 2008.

Με αυτήν καλείται η Τουρκία να σεβασθεί, να αναγνωρίσει και να λάβει μέτρα θεραπείας, όσον αφορά στα περιουσιακά, εκπαιδευτικά και θρησκευτικά δικαιώματα των Ελλήνων του νησιού. Δυνάμει της εκθέσεως Gross, η Τουρκία εκλήθη να «παγώσει», για ορισμένο διάστημα την εφαρμογή του κτηματολογίου στη νήσο, προκειμένου τα μέλη της ελληνικής εκεί μειονότητος να τεκμηριώσουν τα δικαιώματά τους επί των ακινήτων τους.

Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr

Ο κ. Λαμπρινίδης βρέθηκε στο νησί με την ιστορική ελληνική κοινότητα, για να συμμετάσχει στις εκδηλώσεις, που διοργανώνουν οι Ίμβριοι προς τιμήν του Οικουμενικού Πατριάρχη και συντοπίτη τους, Βαρθολομαίου, ο οποίος συμπληρώνει φέτος 50 χρόνια ιεροσύνης και 20 χρόνια πατριαρχίας.

Το αλίευσα ΕΔΩ http://nationalpride.wordpress.com/

Ο αφελληνισμός της ΄Ιμβρου.Μια ιστορία ντροπής για την ελληνική εξωτερική πολιτική.

 ΜΑΝΩΛΗΣ ΚΩΣΤΙΔΗΣ

Το 1964, η Υπηρεσία Εθνικής Ασφάλειας της Τουρκίας, θέτει σε εφαρμογή «Eritme Programi» ή «Πρόγραμμα Διάλυσης»

Ο βασικός στόχος του προγράμματος ήταν ο αφελληνισμός των δύο νησιών της Ιμβρου και της Τενέδου και προέβλεπε, μεταξύ άλλων: -την απαλλοτρίωση του 90% των καλλιεργήσιμων εδαφών στην Ίμβρο,
-την ίδρυση συνοικισμών και χωριών Τούρκων εποίκων από τα βάθη της Ανατολίας στην Ίμβρο,
-τη δημιουργία τεχνητού υδατοφράκτη με σκοπό την σχεδόν ολοσχερή εξαφάνιση του μεγαλύτερου ελαιώνα της Ίμβρου, βασικής πηγής εισοδήματος των κατοίκων του χωριού Άγιοι Θεόδωροι,
-την ίδρυση Ανοικτών Αγροτικών Φυλακών στο Σχοινούδι, το μεγαλύτερο χωριό της Ίμβρου και τη μεταφορά σε αυτές βαρυποινιτών από την Ανατολή, οι οποίοι επιδόθηκαν σε εγκληματικές πράξεις εις βάρος των Ελλήνων κατοίκων, με την ανοχή των τουρκικών αρχών.

Τα αποτελέσματα αυτής της πολιτικής ήταν ο
-εξαναγκασμός των Ελλήνωνκατοίκων της Ίμβρου και της Τενέδου να μεταναστεύσουν, μέσω των αναγκαστικών απαλλοτριώσεων της γης, που οδήγησε σταδιακά στην ολοσχερή καταστροφή των πόρων επιβίωσής τους,
- η κατάργηση της διδασκαλίας της ελληνικής γλώσσας και του μειονοτικού εκπαιδευτικού συστήματος στα δυο νησιά,
Το 1975 πάρθηκαν κι άλλες αποφάσεις
- Ίδρυση αγροκτήματος Τουρκικών κρατικών συμφερόντων στην Ίμβρο,
- Δημιουργία ευκαιριών απασχόλησης για τους Τούρκους εποίκους, με σκοπό την παράταση της διαμονής τους στο νησί και τη μόνιμη τελικά εγκατάστασή τους στις απαλλοτριωθείσες ελληνικές περιουσίες,
Η υιοθέτηση και η εφαρμογή των συμπληρωματικών αυτών μέτρων οδήγησε στην πλήρη οικονομική, κοινωνική και πολιτισμική συρρίκνωση του ελληνισμού της Ίμβρου και της Τενέδου και στη δραματική μείωση του πληθυσμού του.

Το 1974, χρονιά της Τουρκικής εισβολής στην Κύπρο, οι Έλληνες της Ίμβρου και της Τενέδου υπέστησαν διώξεις, καταστροφές, προπηλακισμούς και τρομοκρατία, με αποκορύφωμα την οριστική εκκένωση του χωριού Κάστρο στην Ίμβρο από τους κατοίκους του.

Το Τουρκικό “Πρόγραμμα Διάλυσης” των Ελλήνων στην Ίμβρο και την Τένεδο είχε ως αποτέλεσμα τη μαζική φυγή 6.500 Ιμβρίων και 2.500 περίπου Τενεδίων από τις πατρογονικές τους εστίες και τη διασπορά τους στην Ελλάδα και σε όλες σχεδόν της ηπείρους της υφηλίου.

Σήμερα στο νησία ζούν λιγότεροι από 300 Έλληνες.

Όταν η Τουρκία έκανε όλες αυτές τις παραβιάσεις της Συνθήκηςς της Λωζάνης που προέβλεπε διοικητική αυτονομία των νησιών, ελευθερη χρήση της ελληνικής γλώσσας,,  η ελληνική εξωτερική πολιτική περιορίζονταν σε κάποια διαβήματα.

Ακόμη και τα τελευταία χρόνια ενώ οι τούρκοι αξιωματούχοι αλώνιζαν στη Δυτική Θράκη , οι Έλληνες ομόλογοι τους ενώ πήγαιναν στην Κωνσταντινούοπολη απέφευγαν μια επίσκεψη στα “μαρτυρικά” αυτά νησιά της Ίμβρου και της Τενέδου.
Ίσως η επίσκεψη Λαμπρινίδη να είναι το ξεκίνημα μιας άλλης εποχής.

onalert.gr

Το αλίευσα ΕΔΩ http://nationalpride.wordpress.com/

Ίμβρος - Τένεδος. Ο ξεχασμένος Ελληνισμός

Σήμερα περισσότερο από ποτέ Iμβριοι και Tενέδιοι δηλώνουν αποφασισμένοι να βγουν από την απομόνωση και να διεκδικήσουν ό,τι τους στέρησε η «άκαρδη μητριά» και η αδιαφορία της «άστοργης μητέρας - πατρίδας»

Iμβρος και Tένεδος, δύο νησιά του B.A. Aιγαίου, ακριβώς στο στόμιο του Eλλησπόντου. Θέση στρατηγικής σημασίας για την ασφάλεια των Στενών των Δαρδανελίων. Γι αυτόν το λόγο η Tουρκία επέμεινε και τελικώς επέτυχε να της αποδοθεί η κυριαρχία τους, αμέσως μετά το τέλος του ελληνοτουρκικού πολέμου 1919-1922 που οδήγησε στη Mικρασιατική Kαταστροφή.

Θύματα της Γεωγραφίας, λοιπόν, αλλά και της Iστορίας των ταραγμένων χρόνων του 20ού αιώνα, οι ελληνικοί πληθυσμοί των δύο νησιών οδηγήθηκαν σε «έξοδο» από τις πατρογονικές εστίες τους, εξαιτίας της τουρκικής βαρβαρότητας και της ελλαδικής αδιαφορίας. Παρότι η Συνθήκη της Λοζάνης (1923), με την οποία τα νησιά παραχωρήθηκαν στην Tουρκία, προέβλεπε καθεστώς διευρυμένης αυτοδιοίκησης για τους Eλληνες κατοίκους τους, η μεν Tουρκία παραβίασε τους όρους της Συνθήκης, η δε Eλλάδα ουδέποτε προσπάθησε να επιβάλει την εφαρμογή της.

Iδιαίτερα από το 1964 έως και το 1988, μια συστηματική πολιτική εθνικής εκκαθάρισης που εφαρμόστηκε από την Tουρκία σε βάρος των νησιωτών είχε σαν αποτέλεσμα την πλήρη αντιστροφή των πληθυσμιακών όρων: από τους 12.000 Iμβρίους και Tενεδίους του 1923 καταλήξαμε στους 300 γέροντες και ανήμπορους του 1988. Tο 1923 κανένας Tούρκος δεν κατοικούσε στην Iμβρο και μόλις 1.000 κατοικούσαν στην Tένεδο. Σήμερα ξεπερνούν τις 10.000, έποικοι από την Aνατολία, ξένοι σε τόπο ξένο, που δεν τους ανήκει και δεν τον αγαπούν.

H Eλλάδα παρακολούθησε όλη αυτή την πορεία αφελληνισμού των νησιών με αμηχανία και εξοργιστική αδιαφορία. Γιατί; Aναπάντητο παραμένει το ερώτημα στα χείλη των «νεο-προσφύγων» Iμβρίων και Tενεδίων. H συμπεριφορά της Tουρκίας δεν προκαλεί έκπληξη. Tης Eλλάδας όμως; «Aστοργη Mάνα που εγκατέλειψε τα παιδιά της σε Aκαρδη Mητριά». Aυτή η φράση περιγράφει το δράμα της σύγχρονης ιστορίας των δύο νησιών, των δύο ορφανών του Aρχιπελάγους. Mέχρι το 1988.
Aνοιξη του 1988, η Tουρκία, αποχαρακτηρίζει την Iμβρο από στρατιωτική ζώνη και επιτρέπει στους Iμβρίους που την έχουν εγκαταλείψει να την επισκεφθούν ξανά, ως τουρίστες πλέον. Λίγοι, πολύ λίγοι, βρίσκουν το κουράγιο να ξύσουν την παλιά πληγή.

Επιστροφή
Eπιστρέφουν για να δουν τα ρημαγμένα χωριά τους και τις κατεστραμμένες εκκλησίες τους, τα ερείπια της ζωής τους. Kαι τότε συμβαίνει το αναπάντεχο: αυτοί οι λίγοι αποφασίζουν να σώσουν ό,τι μπορεί να σωθεί. Ξεκινούν και επισκευάζουν το σπίτι τους, το ξωκλήσι του χωριού τους, τη βρύση της γειτονιάς τους. Tο πιο σημαντικό απ όλα: αναβιώνουν τα πατροπαράδοτα θρησκευτικά πανηγύρια τους, διασώζοντας έτσι τα ήθη και τα έθιμα του ιμβριακού τρόπου νοηματοδότησης της ζωής, όχι σαν μουσειακή ανάμνηση, αλλά ως βιωματική εμπειρία που συμβαίνει «εκεί, στην πατρίδα, στο νησί».

Mερικές δεκάδες τότε, μερικές χιλιάδες σήμερα (αντίστοιχη κινητικότητα παρατηρείται τελευταία και μεταξύ των Tενεδίων). Kαι οι λίγοι έγιναν πολλοί. O ελληνισμός αναγεννάται μέσα από τις στάχτες του. Aυτό μας διδάσκει η Iμβρος σήμερα.

Oσοι σε Tουρκία και Eλλάδα πίστεψαν ότι είχαν οριστικά ξεμπερδέψει με την Iμβρο και την Tένεδο το 1964, απλά έκαναν λάθος. Σήμερα περισσότερο από ποτέ, οι Iμβριοι και οι Tενέδιοι δηλώνουν αποφασισμένοι να διεκδικήσουν την αποκατάσταση των δικαιωμάτων τους. H ευρωπαϊκή προοπτική της Tουρκίας αποτελεί τη μεγάλη τους ελπίδα. Kαι η ευαισθητοποιημένη ελληνική και τουρκική κοινή γνώμη αποτελεί τον ισχυρότερο σύμμαχό τους. Aυτή η κοινή γνώμη θα οδηγήσει στον τερματισμό της ιδιότυπης απομόνωσης στην οποία είχαν καταδικαστεί τα δύο νησιά και επέτρεπε την εφαρμογή παράνομων πολιτικών σε βάρος τους.

Tο αφιέρωμα του «Eθνους» αυτόν ακριβώς το σκοπό υπηρετεί. Tο DVD, που συνοδεύει το αφιέρωμα, προσφέρει πλήθος εικόνων και πληροφοριών για την ιστορία και τον πολιτισμό των δύο νησιών και αποτελεί μια μοναδική προσφορά γνώσης για τη διαφώτιση του αναγνωστικού κοινού σχετικά με ένα δοκιμαζόμενο κομμάτι του εκτός Eλλάδος ελληνισμού.

«Oχι, δεν θα πεθάνει, δεν θα αφήσουμε να πεθάνει την Iμβρο μας. Διότι την αγαπούμε. Διότι την λατρεύουμε. Πεθαίνει μόνο αυτός που λησμονιέται. Ποιος μπορεί να λησμονήσει την Iμβρο;».
Oικουμενικός Πατριάρχης, Bαρθολομαίος ο Iμβριος, Παναγία Iμβρου, 13 Aυγούστου 2001.

Tο ιστορικό των δύο νησιών

5 Oκτωβρίου 1912: Eναρξη του A Bαλκανικού Πολέμου. O Eλληνικός Στρατός προελαύνει στην Hπειρο και τη Mακεδονία, ενώ το Πολεμικό Nαυτικό εξορμά στο Aιγαίο.

18 Oκτωβρίου 1912: Nαυτικό άγημα υπό τον υποπλοίαρχο Παντελή Xορν καταλαμβάνει την Iμβρο. Oι 8.506 κάτοικοι, όλοι Eλληνες, υποδέχονται το άγημα «με ενθουσιασμό και κραυγές υπέρ ενώσεως».

24 Oκτωβρίου 1912: Aπελευθέρωση της Tενέδου. O αρχηγός του Στόλου, ναύαρχος Kουντουριώτης, στέλνει από το νησί τηλεγράφημα προς το τουρκικό υπουργείο Nαυτικών: «Eλάτε επιτέλους, σας περιμένουμε».

2 Mαϊου 1919: Aπόβαση του Eλληνικού Στρατού στη Σμύρνη. Eναρξη της Mικρασιατικής Eκστρατείας. Iμβριοι και Tενέδιοι κατατάσσονται στη Mεραρχία Aρχιπελάγους και πολεμούν σε όλα τα μέτωπα.

28 Iουλίου 1920: Yπογραφή της Συνθήκης των Σεβρών. H Eλλάδα «των δύο ηπείρων και των πέντε θαλασσών» γίνεται πραγματικότητα. Iμβρος και Tένεδος αποτελούν τμήμα της ελληνικής επικράτειας.

Aύγουστος 1922: Hττα του Eλληνικού Στρατού στη Mικρά Aσία. 31 Aυγούστου η πυρπόληση της Σμύρνης. Mικρασιατική Kαταστροφή.

24 Iουλίου 1923: Yπογραφή της Συνθήκης της Λοζάνης. Iμβρος και Tένεδος αποδίδονται οριστικά στην Tουρκία. Aνταλλαγή πληθυσμών. Eξαιρούνται οι Iμβριοι και οι Tενέδιοι για τους οποίους το άρθρο 14 προβλέπει καθεστώς διευρυμένης αυτοδιοίκησης.

4 Oκτωβρίου 1923: Παράδοση της Iμβρου στους Tούρκους. Aρνηση εφαρμογής των προβλέψεων της Συνθήκης για αυτοδιοίκηση και αμνηστία.

20 Iουλίου 1927: Ψήφιση του νόμου 1151 Περί Tοπικής Aυτοδιοικήσεως (Mahali Idareler), με τον οποίο καταργούνται όλες οι προβλέψεις της Λοζάνης και απαγορεύεται η διδασκαλία της ελληνικής γλώσσας. Oικογένειες Iμβρίων και Tενεδίων εγκαταλείπουν τα νησιά.

11 Nοεμβρίου 1942: Ψήφιση του νόμου 4305 που επέβαλε έκτακτο φόρο περιουσίας (verlik vergisi) και αποδεκάτισε τον Eλληνισμό της Tουρκίας. Eξορίζονται ο μητροπολίτης Iμβρου και επιφανείς Iμβριοι. Kλείνουν και ισοπεδώνονται όλα τα μοναστήρια και δημεύονται οι περιουσίες τους.

7 Σεπτεμβρίου 1955: «Σεπτεμβριανά», οργανωμένο από την τουρκική κυβέρνηση πογκρόμ σε βάρος των Eλλήνων της Πόλης από τον τουρκικό όχλο.

27 Mαρτίου 1964: H Yπηρεσία Eθνικής Aσφαλείας της Tουρκίας αποφασίζει και θέτει σε εφαρμογή το περίφημο «Πρόγραμμα Διάλυσης» (Erime Programi), με βάση το οποίο:
Δημιουργείται ανοιχτή φυλακή δίπλα στο μεγαλύτερο χωριό της Iμβρου, Σχοινούδι, όπου οι βαρυποινίτες κατάδικοι κυκλοφορούν ελεύθεροι και τρομοκρατούν τον πληθυσμό.
Aπαγορεύεται η διδασκαλία της ελληνικής γλώσσας (που είχε στο μεταξύ επιτραπεί από το 1951) και δημεύονται τα σχολικά κτίρια και ο εξοπλισμός τους. H απαγόρευση παραμένει σε ισχύ ακόμη και σήμερα!
Aπαλλοτριώνεται το 90% της καλλιεργήσιμης γης της Iμβρου (ουσιαστικά δημεύεται, αφού το αντίτιμο για ένα στρέμμα είναι 10 γρόσια όταν ένα αβγό κοστίζει 7).
Aρχίζει ο εποικισμός του νησιού με Tούρκους από την Aνατολία.
Kαταστρέφονται δεκάδες εξωκλήσια και λεηλατούνται ενοριακοί ναοί.

20 Iουλίου 1974: Tο βράδυ της τουρκικής εισβολής στην Kύπρο εκκενώνεται βίαια ο οικισμός του Kάστρου στην Iμβρο, ενώ συλλαμβάνονται και κρατούνται όμηροι οι προύχοντες του νησιού.

Aύγουστος 1988: Eναρξη της επιστροφής για ολιγοήμερη παραμονή των Iμβρίων.

Mάρτιος 1994 - σήμερα: Eναρξη των εργασιών καταγραφής των ακινήτων από την υπηρεσία του εθνικού κτηματολογίου της Tουρκίας. Mε παράνομες μεθοδεύσεις επιχειρείται η αρπαγή και των τελευταίων ελληνικών περιουσιών. Δεν αναγνωρίζεται η νομική υπόσταση της Mητροπόλεως Iμβρου και Tενέδου, με αποτέλεσμα να δημεύεται η εκκλησιαστική περιουσία.

17 Oκτωβρίου 2004: H Eυρωπαϊκή Eπιτροπή, έπειτα από πρωτοβουλία των ιμβριακών σωματείων, ζητεί από την Tουρκία να λάβει μέτρα για την αποκατάσταση των δικαιωμάτων των νησιωτών. Aκολουθούν το Eυρ. Kοινοβούλιο, το Eυρ. Συμβούλιο και το Συμβούλιο της Eυρώπης. H διεθνοποίηση του ζητήματος είναι γεγονός.

Το αλίευσα ΕΔΩ  http://www.pentapostagma.gr/2011/08/i.html#ixzz1UNWND0Rd

Ποιες νόμιμες διεκδικήσεις μπορεί να αντιτάξει η Ελλάδα στον τουρκικό αναθεωρητισμό...

Η Ελλάδα, μέλος του ευρωπαϊκού κόσμου, οφείλει να σέβεται τη διεθνή νομιμότητα και τις διακρατικές συμφωνίες και συμβάσεις, να υποστηρίζει την αρχή της καλής γειτονίας και της ειρηνικής συμβίωσης.

Ταυτόχρονα, οφείλει να προασπίζει μέχρι κεραίας την εθνική της κυριαρχία. Αυτή είναι η στάση ενός σύγχρονου κυρίαρχου κράτους. Οταν υφίσταται δεδηλωμένη, εκπεφρασμένη και συγκεκριμένη πρόθεση αμφισβήτησης της εθνικής μας κυριαρχίας από τρίτη χώρα, η διπλωματική λογική επιτάσσει την κατ' αρχάς διπλωματική απάντηση. Αυτή δεν μπορεί να συνίσταται σε μια φοβική, αμυντική και εξευμενιστική φραστική επανάληψη της κοινοτοπίας περί της εθνικής μας κυριαρχίας, που λίγο συγκινεί τον αμφισβητία γείτονα και τη διεθνή κοινή γνώμη. Χρειάζεται αξιοποίηση των...
διεθνών μας ερεισμάτων, ενημέρωση της διεθνούς κοινής γνώμης, lobbying, δραστηριοποίηση στους διεθνείς οργανισμούς, κινητοποίηση της ομογένειας. Απαιτείται όμως και κάτι παραπάνω, που θα αποσταθεροποιήσει την αντίπαλη πλευρά και θα δημιουργήσει αντίβαρο στην όλη συζήτηση: αντίστοιχες ελληνικές διεκδικήσεις έναντι της Τουρκίας, που θα απορρέουν όμως από το διεθνές δίκαιο, τις υφιστάμενες συνθήκες και τη διεθνή νομιμότητα. Διεκδικήσεις, δηλαδή, που θα διαφέρουν ποιοτικά έναντι του τουρκικού επεκτατισμού και αναθεωρητισμού. Και που, επομένως, θα είναι πιο αποτελεσματικές και πιο επίφοβες για την τουρκική πλευρά.

Επιστροφή μετ’ εμποδίων στην Ιμβρο

Τα τελευταία χρόνια, νέοι από όλο τον κόσμο εγκαθίστανται στο νησί, διασφαλίζοντας τη συνέχιση της μακραίωνης ελληνικής παρουσίας

Της Δωρας Aντωνιου
Στα 80 της χρόνια, σχεδόν, η κυρία Σουλτάνα ξεκινάει κάθε καλοκαίρι από τη Λιλ της Γαλλίας και διασχίζει οδικώς ολόκληρη την Ευρώπη για να φτάσει στην Ιμβρο. Οι Ιμβριοι την αποκαλούν «σούπερ γιαγιά» και «τούρμπο γιαγιά» για την επιμονή της όλα αυτά τα χρόνια να επαναλαμβάνει
το μακρινό ταξίδι για να βρεθεί στον τόπο που τη γέννησε. Εχει εξελιχθεί σε εμβληματική μορφή για τις απανταχού κοινότητες των Ιμβρίων. Ο βανδαλισμός του ελληνορθόδοξου νεκροταφείου της Ιμβρου στα τέλη Οκτωβρίου ήρθε σαν οδυνηρή υπόμνηση της πολυετούς, σκληρής δίωξης που υπέστη ο ελληνικός πληθυσμός του νησιού. Πριν από το 1964, οπότε και ετέθη σε εφαρμογή το σχέδιο της τότε τουρκικής ηγεσίας για αφελληνισμό της Ιμβρου, οι Ελληνες κάτοικοι ξεπερνούσαν τις 6.000 και οι Τούρκοι έφθαναν τους 200. Ο εκδιωγμός του ελληνικού στοιχείου και ο εποικισμός του νησιού οδήγησαν στην απόλυτη αντιστροφή: σήμερα, περίπου 200 Ελληνες ζουν μόνιμα εκεί.
Ενισχύεται
Ομως, τα τελευταία χρόνια καταγράφεται μια αλλαγή, με αφετηρία το 1988, οπότε ήρθη το καθεστώς απαγόρευσης εισόδου στην Ιμβρο και την Τένεδο, οι οποίες θεωρούνταν «στρατιωτικές περιοχές» και απαιτείτο ειδική άδεια για να τις επισκεφθεί κανείς. Στην Ιμβρο, περίπου 200 Ελληνες που δεν έφυγαν ποτέ από το νησί, λειτούργησαν σαν σημείο αναφοράς για εκείνους που άρχισαν να επιστρέφουν. Τις τελευταίες δύο δεκαετίες, αυτός ο πληθυσμός έχει μείνει σταθερός. Τα τελευταία χρόνια, η ελληνική παρουσία ενισχύεται, καθώς και νεότερης ηλικίας άνθρωποι αποφασίζουν να επιστρέψουν και να εγκατασταθούν στο νησί. Καθε χρόνο τον Αύγουστο, περισσότεροι από 2.000 Ιμβριοι επιστρέφουν από κάθε γωνιά της Γης, από την Αυστραλία, τις ΗΠΑ, τη Νότια Αφρική, για να κάνουν διακοπές.Η αγωνία όλων, όμως, είναι κοινή: να καταφέρουν να διασφαλίσουν τη συνέχιση της ελληνικής παρουσίας. Βασικός σύμμαχός τους σε αυτή την προσπάθεια είναι μια σειρά από αποφάσεις που ενσωματώθηκαν σε έγγραφα της Ε.Ε. από το 2004 και μετά, και το ψήφισμα του Συμβουλίου της Ευρώπης, που υιοθετήθηκε το 2008, με τα οποία αναγνωρίζεται η παραβίαση των δικαιωμάτων της ελληνικής μειονότητας σε Ιμβρο και Τένεδο και ζητείται από την Τουρκία να προβεί σε αποκατάσταση των αδικιών.

Εκτεταμένες καταστροφές από επίθεση βανδάλων στο ελληνικό νεκροταφείο της Ίμβρο

Στόχος πρωτοφανών βανδαλισμών έγινε το ελληνικό νεκροταφείο της Ίμβρου. Άγνωστοι δράστες κατέστρεψαν 78 τάφους στο ελληνορθόδοξο κοιμητήριο της Παναγίας, στη χώρα του νησιού.

Είναι η πρώτη φορά εδώ και 20 χρόνια που σημειώνεται τέτοιας έκτασης επίθεση με στόχο την ελληνική κοινότητα της Ίμβρου.

Οι καταστροφές σημειώθηκαν την 29η Οκτωβρίου, ημέρα εθνικής εορτής στην Τουρκία για την επέτειο της ανακήρυξης της Δημοκρατίας το 1923.

Οι τουρκικές Αρχές διενήργησαν αυτοψία στο χώρο του νεκροταφείου προκειμένου να διαπιστώσουν την έκταση των καταστροφών.

Την οργή και αγανάκτησή τους εκφράζουν μέσω του Συλλόγου Ιμβρίων Αθηνών οι απόδημοι Ίμβριοι, δηλώνουν συγκλονισμένοι και ζητούν από την τουρκική κυβέρνηση τη σύλληψη και την παραδειγματική τιμωρία των δραστών
http://www.tanea.gr/default.asp?pid=41&nid=1231065453Το αλίευσα ΕΔΩ

Συλλογή βίντεο: ΙΜΒΡΟΣ και ΤΕΝΕΔΟΣ

ΙΜΒΡΟΣ και ΤΕΝΕΔΟΣ Δύο νησιά στο βορειοανατολικό Αιγαίο.. Είναι τα δυο πιο αδικημένα νησιά της Ελλάδος όχι μόνο επειδή κατέληξαν στην τουρκική κυριαρχία αλλά και επειδή λίγοι ξέρουν γι αυτά. Η Ίμβρος και η Τένεδος είναι Ελληνικές,  μα οι Έλληνες το ξέχασαν.
Συλλογή βίντεο με θέμα ΙΜΒΡΟΣ και ΤΕΝΕΔΟΣ     κλικ ΕΔΩ

 Αναρτήσεις σχετικά με την ΙΜΒΡΟ και  την  ΤΕΝΕΔΟ  ΕΔΩ

Σημείωση: Αν θέλεις να βοηθήσεις αυτήν την προσπάθεια  είτε προτείνοντας κάποιο βίντεο για να προστεθεί στις ήδη υπάρχουσα συλλογή, είτα ακόμη και για την αφαίρεση κάποιου, στείλε ένα e-mail με τις αιτιολογημένες προτάσεις σου.  Συνέχεια  ΕΔΩ

Βαρθολομαίος: «Οι Ίμβριοι αντέχουν!»

ΤΟΥΑ. ΒΙΚΕΤΟΥ
Την πεποίθηση ότι οι Ίμβριοι αντέχουν εξέφρασε ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος σε ομιλία του την Κυριακή, μετά τη Θεία Λειτουργία στο Μητροπολιτικό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου της γενέτειράς του Ίμβρου.Ο κ. Βαρθολομαίος υπογράμμισε ότι οι Ίμβριοι και οι Τενέδιοι «υπήρξαν θύματα των πολιτικών συγκυριών» και όπως είπε, παρά τα όσα συνέβησαν, οι Ίμβριοι, που κατάφωρα αδικήθηκαν, αντέχουν και δεν είναι διατεθειμένοι να καταθέσουν τα «πνευματικά όπλα» τους, τα μοναδικά που διαθέτουν.

Έκθεση για την ελληνική ομογένεια στην Τουρκία

Έκθεση συμπερασμάτων της Ειδικής Επιτροπής για τα προβλήματα της ομογένειας στην Κωνσταντινούπολη, Ίμβρο και Τένεδο.

Την αμέριστη συμπαράσταση και τη διαρκή στήριξη στην ομογένειά μας στην Τουρκία, δηλώνει η Ειδική Μόνιμη Επιτροπή της Βουλής των Ελλήνων για τον Ελληνισμό της Διασποράς, τονίζοντας ότι πρόθεσή της είναι αφενός να καθιερώσει τακτική συνεργασία με τους αντιπροσωπευτικούς φορείς των Κωνσταντινουπολιτών, Ιμβρίων και Τενεδίων κι αφετέρου να αναλάβει συγκεκριμένες πρωτοβουλίες για τη δρομολόγηση των απαιτούμενων παρεμβάσεων, τόσο εντός της Βουλής, όσο και ενώπιον των αρμοδίων οργάνων της Πολιτείας.

ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟ: Αεροπορική βάση στην Ίμβρο "σφήνα" στο βόρειο Αιγαίο κατασκευάζει η Τουρκία

Προωθημένη αεροπορική βάση επιχειρήσεων με διάδρομο αποπροσγείωσης μαχητικών αεροσκαφών μήκους 2.100 μ. κατασκευάζουν οι Τούρκοι με άκρα μυστικότητα στην Ίμβρο το νησί που η Άγκυρα μετέτρεψε σε ανοικτή φυλακή για να διώξει τους Έλληνες κατοίκους του. Σύμφωνα με τις πληροφορίες και τα φωτογραφικά ντοκουμέντα που φέρνει σήμερα για πρώτη φορά στην δημοσιότητα το defencenet.gr η αεροπορική βάση κτίζεται δίπλα (απόσταση 1,6 χλμ) από το κεντρικό στρατόπεδο του νησιού όπου εδρεύει ένα σύνταγμα ειδικών δυνάμεων, αλλά και η μονάδα του πυροβολικού (1,5 χλμ από την πρωτεύουσα το χωριό Παναγιά Μπαλωμένη). Η μονάδα υποστηρίζει κυρίως τους εκτοξευτές των πυραύλων WS-1 των 302 χλστ, εμβέλειας 80 χλμ. που εδράζονται σε τετραπλούς εκτοξευτές και στοχεύουν τη Λήμνο. Το αεροδρόμιο θα έχει την δυνατότητα υποστήριξης των δύο βασικών τύπων μαχητικών αεροσκαφών, F-16C/D και F-4Ε 2020 Terminator (λόγω του οριακού μήκους του διαδρόμου για απογειώσεις με πλήρες οπλικό φορτίο μπορεί να χρησιμοποιηθεί κυρίως σε συνθήκες επιχειρήσεων ή για αναγκαστικές προσγειώσεις μαχητικών), των μεταγωγικών αεροσκαφών C-130 και C-160 της τουρκικής Αεροπορίας, καθώς και όλων των ελικοπτέρων. Το αεροδρόμιο θα εξυπηρετεί αποκλειστικά στρατιωτικούς σκοπούς.

Το Ιμβριακό Ζήτημα Σήμερα

Ο μόνιμος πληθυσμός της Ίμβρου σήμερα ανέρχεται σε 200 περίπου Έλληνες, uπερήλικες στην πλειοψηφία τους και σε 7.000 περίπου Τούρκους εποίκους. Η αναλογία, πριν το 1964, ήταν περίπου 6.100 Έλληνες και 200 Τούρκοι. Οι αριθμοί αυτοί καταδεικνύουν ότι το «Πρόγραμμα Διάλυσης» που υιοθέτησε η Τουρκική κυβέρνηση από το 1964, πέτυχε το στόχο του.

Η Ιμβριακή ταυτότητα, ωστόσο, συνεχίζει να αποτελεί σημείο αναφοράς για 20.000 περίπου άτομα ελληνικής καταγωγής, διασκορπισμένα σε ολόκληρο τον κόσμο. Η νεότερη γενιά των Ιμβρίων δραστηριοποιείται στη διεκδίκηση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και στην προστασία του φυσικού περιβάλλοντος και της πολιτιστικής κληρονομιάς της πατρίδας της, στο πλαίσιο της σύγχρονης κοινωνίας των πολιτών. Η δράση της, σεβόμενη απολύτως την έννομη τάξη στη γείτονα και στηρίζοντας την Ευρωπαϊκή προοπτική της Τουρκίας, απορρίπτει κάθε παρωχημένο εθνικισμό, με ειλικρινή στόχο την ειρηνική συνύπαρξη και τη βιώσιμη ανάπτυξη στην Ίμβρο.

Στους Ρωμιούς που αντιστέκονται - Ιμβρός και Τένεδος

Υπεύθυνος: ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΙΟΥΣΗΣ kiousis@enet.gr

«Μη μας ξεχνάτε.
Αποστολή ευαισθησίας στους φανούς του Ελληνισμού "Να έρθετε και πάλι"... Τα ζαρωμένα μάγουλα αυλάκωσε το δάκρυ της ευγνωμοσύνης. Ετσι εκφράστηκαν οι 260 υπέργηροι κάτοικοι της Ιμβρου και της Τενέδου -σήμερα ανήκουν στην Τουρκία- προς τα μέλη της Εταιρείας Μελέτης και Καταγραφής Απόδημου Ελληνισμού (ΕΜΚΑΕ) κατά την ανθρωπιστική επίσκεψή τους εκεί.
Προσδοκία του ανθρώπου, τα «καλά στερνά». Εδώ, στα χωριά Γλυκύ, Αγρίδια, Ευλάμπιο, Αγιοι Θεόδωροι, Σχοινούδι, Παναγιά, ο χρόνος μοιάζει να 'χει σταματήσει σε πολύ περασμένες δεκαετίες. Για τους υπέργηρους ίσως να προσδιορίζεται στην εποχή της εφαρμογής της Συνθήκης της Λωζάννης, ενώ για τους νεότερους τη χρονιά των Σεπτεμβριανών (1955).

Ρημαγμένη η εύφορη γη των δύο νησιών
Η ΕΜΚΑΕ, με συντονιστές τον πρόεδρό της δρα Κωνσταντίνο Σ. Πασχαλίδη και τον εκδότη της εφημερίδας «Ακρίτας» της Ξάνθης Ευάγγελο Ι. Βασιλειάδη, εμπνεύστηκαν και υλοποίησαν πριν από 18 μήνες το πρόγραμμα της Παροχής Πρωτοβάθμιας Φροντίδας Υγείας. Στην προσπάθεια αυτή ενώθηκαν εθελοντές και αρωγοί από την Ελλάδα και την ομογένεια. Κάποτε εκεί «υπήρξε και ένας γέροντας Ελληνας γιατρός από την Πόλη που μετοίκησε στην Ιμβρο, με σκοπό να τους περιθάλψει. Ομως, προ πολλών χρόνων απεβίωσε. Και μετά... εγκατάλειψη!».
Ο κυρ Σωτήρης στην Παναγιά της Ιμβρου ευχαρίστησε για το κατ' οίκον καρδιογράφημα που του έγινε. Ο κυρ Τάκης από το Γλυκί, κωφάλαλος, εξέφρασε με τον δικό του τρόπο το «ευχαριστώ» στην αποστολή.
Μόνος, αβοήθητος, ο 55χρονος ομογενής με έγκαυμα 2ου βαθμού βίωνε το μαρτύριό του. Στο αντίκρισμά του η ελληνική αποστολή «έστησε» κατ' οίκον χειρουργείο προσφέροντας την απαιτούμενη περίθαλψη για την ασφαλή διακομιδή του σε νοσοκομείο της Ελλάδας.
Το πρόγραμμα Παροχή Πρωτοβάθμιας Φροντίδας Υγείας στον Απόδημο Ελληνισμό θα συνεχιστεί και το 2010.Γιατροί, νοσηλευτές, φαρμακοποιοί, ψυχολόγοι και νομικοί, που επιθυμούν να συμμετέχουν στις δράσεις της ΕΜΚΑΕ, να δηλώσουν το ενδιαφέρον τους στην ιστοσελίδα

Αναδημοσίευση από :www.emkae.gr.

Την απομάκρυνση του προξένου μας στην Κωνσταντινούπολη ζητάει η Άγκυρα!

Απαράδεκτη παρέμβαση στα εσωτερικά της χώρας συνιστά η πληροφορία, η οποία έχει δημιουργήσει αναταραχή στους έλληνες διπλωμάτες, ότι η Άγκυρα ζητά την απομάκρυνση του έλληνα προξένου στην Κωνσταντινούπολη Βασίλη Μπορνόβα. Δεν έχει γίνει γνωστό τι απάντησε η Αθήνα σε αυτήν την απαράδεκτη απαίτηση που μετέφερε ο κ. Μπαγίς (σύμφωνα με πληροφορίες στον ίδιο τον αναπληρωτή υπουργό Εξωτερικών Δ. Δρούτσα), καθώς δεν νοείται ελληνική κυβέρνηση να αποδεχτεί καν να συζητήσει αυτό το αίτημα, ενώ στην περίπτωση που η Τουρκία επιμείνει και θελήσει μονομερώς να απομακρύνει τον έλληνα διπλωμάτη θα πρέπει να σταλεί το μήνυμα ότι θα υπάρξει αντίστοιχη απομάκρυνση του τούρκου γενικού προξένου στην Κομοτηνή. Ο κ. Μπορνόβας, ο οποίος μόλις έχει συμπληρώσει έναν χρόνο στην Κωνσταντινούπολη, έχει ενοχλήσει πολύ την τουρκική πλευρά, η οποία έχει συνηθίσει σε διπλωμάτες που απλώς «παραβρίσκονταν» και δεν ανέπτυσσαν άλλη δραστηριότητα. Ο έλληνας πρόξενος στην Κωνσταντινούπολη εδώ και μήνες επιχειρεί να καταγράψει τα ελληνικά κτίρια που έχει κατασχέσει όλα αυτά τα χρόνια το τουρκικό κράτος, επισκέφθηκε (χωρίς να ζητήσει άδεια όπως είχαν συνηθίσει μέχρι τώρα οι Τούρκοι) την Ίμβρο, άνοιξε το Σισμανόγλειο στο κέντρο της Πόλης για το τουρκικό κοινό και πάρα πολλοί έσπευσαν να δουν έκθεση με παλιά ιστορικά ντοκουμέντα από τη ζωή των ομογενών, ενώ οργάνωσε τη δωρεάν διδασκαλία της ελληνικής γλώσσας, κάτι που ατύπως έχουν απαγορεύσει οι Τούρκοι. Φαίνεται μάλιστα ότι «ενόχλησε» και ο σημαιοστολισμός του κτιρίου τη μέρα της 28ης Οκτωβρίου. Ο έλληνας διπλωμάτης επεχείρησε για πρώτη φορά να διερευνήσει τα «όργια» που συμβαίνουν στη διαχείριση των βακούφικων περιουσιών της Κωνσταντινούπολης, όπου συμφέροντα τα οποία δυστυχώς είναι συνδεδεμένα με ορισμένους ομογενείς και το βαθύ κράτος λυμαίνονται τεράστια ποσά προερχόμενα από την εκμετάλλευση των ελληνικών περιουσιών. Στη δραστηριότητα αυτή, η οποία εξυπηρετούσε πλήρως τα ελληνικά συμφέροντα, ο έλληνας διπλωμάτης δεν είχε πάντοτε τη στήριξη γνωστών παραγόντων της ομογένειας, ούτε όμως και του Οικουμενικού Πατριαρχείου, το οποίο βλέπει τα πράγματα και τις ελληνοτουρκικές σχέσεις με το δικό του πρίσμα. Λέγεται μάλιστα ότι ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος έθεσε το θέμα στον πρωθυπουργό κ. Γ. Παπανδρέου στην πρόσφατη επίσκεψή του στην Κωνσταντινούπολη. Ο κ. Μπορνόβας είναι ένας εξαιρετικός διπλωμάτης με βαθιά γνώση των μειονοτικών ζητημάτων, καθώς έχει υπηρετήσει στη σχετική διεύθυνση του υπουργείου Εξωτερικών στο Αργυρόκαστρο και στην Κομοτηνή. http://www.paron.gr/v3/new.php?id=47517&colid=&catid=42&dt=2009-11-15%200:0:0

Η ΚΑΤΟΧΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΣΕ ΙΜΒΡΟ ΚΑΙ ΤΕΝΕΔΟ

Παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και θεμελιωδών ελευθεριών της ελληνορθόδοξης μειονότητας των νήσων Ίμβρου και Τενέδου.

Το 1923 ο πληθυσμός της Ίμβρου ήταν 10.000 κάτοικοι, οι οποίοι κατά 100% ήταν ορθόδοξοι 'Ελληνες, ενώ η Τένεδος , αριθμούσε 2.500 κατοίκους, οι οποίοι κατά τα δύο τρίτα ήταν ορθόδοξοι 'Ελληνες.

Με το άρθρο 14 της Συνθήκης της Λωζάνης του 1923 παραχωρήθηκε στους ελληνορθόδοξους Ιμβρίους και Τενέδιους ειδικό καθεστώς τοπικής αυτοδιοικήσεως που προέβλεπε: α) Ειδική διοικητική οργάνωση αποτελούμενη από 'Ελληνες και παρέχουσα όλες τις εγγυήσεις στον ιθαγενή ελληνορθόδοξο πληθυσμό (μη μουσουλμάνους), σε ό, τι αφορά την άσκηση της τοπικής διοικήσεως και την προστασία των θεμελιωδών ανθρωπίνων δικαιωμάτων επί της ζωής και ελευθερίας του προσώπου και επί της περιουσίας. β) Σώμα αστυνομίας προς εξασφάλιση της δημόσιας τάξεως στρατολογούμενο μεταξύ του ιθαγενούς ελληνορθόδοξου πληθυσμού, με την φροντίδα της προβλεφθείσης τοπικής διοικήσεως, υπό τις διαταγές της οποίας θα διατελούσε. Παράλληλα, είχαν εφαρμογή και ως προς τους Ιμβρίους και Τενεδίους τα άρθρα 37 έως 44 της συνθήκης της Λωζάνης περί προστασίας των ανθρωπίνων δικαιωμάτων των εθνικών μειονοτήτων στην Τουρκία.

Παρά τα συμφωνηθέντα όμως, αμέσως , μετά το 1923 οι τουρκικές αρχές με αντιμειονοτικά μέτρα προβαίνουν σε συνεχεις παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και θεμελιωδών ελευθεριών των ορθόδοξων Ελλήνων της Ίμβρου και Τενέδου.

Το 1923 απαγορεύεται στους Ίμβριους και Τενέδιους να υπηρετoν την στρατιωτική τους θητεία στα νησια και επιβάλλεται να υπηρετούν σε απομακρυσμένες περιοχές της ηπειρωτικής Τουρκίας κοντά στα σύνορα με το Ιράν, το Ιράκ και την πρώην Σοβιετική 'Ενωση.

Το 1924 κηρύσσονται ως ανεπιθύμητοι στα νησιά 1.500 Ίμβριοι και 66 Τενέδιοι. Πρόκειται για τους περισσότερο ικανούς και επιφανείς 'Ελληνες που θα μπορούσαν να αναλάβουν την τοπική αυτοδιοίκηση. 'Ετσι, εμποδίσθηκε στην πράξη η εφαρμογή των όρων του άρθρου 14. Από το 1924 μέχρι και σήμερα κανένας ιθαγενής Ίμβριος ή Τενέδιος δεν ανέλαβε την διοίκηση των νησιών , αλλά μόνον Τούρκοι και μη Ίμβριοι.

Το 1927 δημοσιεύεται ο τουρκικός νόμος 1151/1927 , με το άρθρο 14 του οποίου απαγορεύεται η διδασκαλία της ελληνικής γλώσσας στα δημοτικά σχολεία της Ίμβρου και Τενέδου και επιβάλλεται να γίνονται τα μαθήματα στην τουρκική. Την ίδια εποχή κλείνουν ελληνικά σχολεία και η Κεντρική Σχολή της Ίμβρου. Αργότερα, κατά την περίοδο της ελληνοτουρκικής φιλίας που άρχισε το Ι951 επαναλειτουργούν τα ελληνικά σχολεία.

Το 1943 η Τουρκία εποικίζει την Ίμβρο και Τένεδο με Λαζούς, δηλαδή μουσουλμάνους ελληνικής καταγωγής (εξισλαμισθέντες) από την περιοχή μεταξύ Τραπεζούντος και Βατούμ, με σκοπό να αλλοιώσει την εθνολογική σύνθεση των νησιών.

Την ίδια χρονιά δημεύεται όλη η μοναστηριακή περιουσία στην Ίμβρο και Τένεδο, που ανήκει στις Μονές του Αγίου 'Ορους , Άθω της Χαλκιδικής και ισοπεδώνονται ιεροί ναοί και κτίσματα. Ταυτόχρονα, εφαρμόζεται και στα νησιά ο νόμος περί φορολογίας της περιουσίας (varlik) που έγινε αιτία να εκτοπισθούν σε στρατόπεδα αναγκαστικής εργασίας εκατοντάδες ελληνορθόδοξοι Ίμβριοι και Τενέδιοι, επειδή δεν μπορούσαν να πληρώσουν τον φόρο περιουσίας.

Το αποτέλεσμα ήταν να επέλθει οικονομικός μαρασμός στα δύο νησιά. Κατά την χρονική περίοδο 195264 σημειώνεται ανάπαυλα των παραβιάσεων των ανθρωπίνων δικαιωμάτων λόγω της βελτιώσεως των ελληνοτουρκικών σχέσεων. Με αφορμή όμως την κρίση στο Κυπριακό πρόβλημα κατά το έτος 1964 οι παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων φτάνουν στα όρια των φρικαλεοτήτων με την εφαρμογή του τουρκικού σχεδίου αφελληνισμού των νήσων Ίμβρου και Τενέδου με την ονομασία «ERITME PROGRAMMl».

Το τουρκικό αυτό πρόγραμμα διαλύσεως της ελληνορθόδοξης μειονότητας υλοποιήθηκε με τρία μυστικά διατάγματα που είχαν τρεις στόχους: 1) την στέρηση των περιουσιών των ελληνορθόδοξων Iμβρίων Τενεδίων , 2) την εκδίωξη των ιθαγενών κατοίκων από τα νησιά και 3) τον εποικισμό των νησιών με Τούρκους εποίκους.

Προς εφαρμογή των μυστικών αυτών διαταγμάτων ελήφθησαν τα ακόλουθα μέτρα: α. Δημοσιεύθηκε ο τουρκικός νόμος 502/1964 με τον οποίο απαγορεύθηκε στις ελληνορθόδοξες κοινότητες να κατέχουν ακίνητη περιουσία, εκτός από τα κτίρια των ναών .

Σε εκτέλεση του νόμου αυτού δημεύθηκαν όλα τα ελληνορθόδοξα σχολεία με τα κινητά πράγματα και εποπτικά όργανα, όλα τα κοινοτικά κτίρια, στα οποία στεγάζονται οι κοινοτικές υπηρεσίες, καθώς και όλη η κοινοτική περιουσία. Με το άρθρο 5 της υπ' αριθ. 6830/1964 Πράξεως της Μεγάλης Τουρκικής Εθνοσυνελεύσεως επιτράπηκαν εκτεταμένες αναγκαστικές απαλλοτριώσεις στην Ίμβρο και εξουσιοδοτήθηκε ο ειρηνοδίκης να κηρύσσει τις απαλλοτριώσεις κατά την απόλυτη κρίση του και χωρίς καμμία δέσμευση από τον νόμο.

Το ίδιο έτος δημεύθηκε, με την μέθοδο της απαλλοτριώσεως έναντι ευτελούς αποζημιώσεως, ολόκληρος ο κάμπος του χωριού Σχοινούδι της Ίμβρου για να εγκατασταθούν εκεί οι τουρκικές αγροτικές φυλακές, που έγιναν αργότερα ορμητήριο εγκληματικών ενεργειών των βαρυποινιτών σε βάρος των ελληνορθόδοξων Ιμβρίων, καθώς επίσης και η περιοχή μεταξύ Παναγίας και Γλυκέως για την εγκατάσταση στρατοπέδου.

Από τότε άρχισε μια ολόκληρη επιχείρηση εικονικών απαλλοτριώσεων κτημάτων των ορθόδοξων Ελλήνων. Η απαλλοτρίωση γινόταν έναντι της εξευτελιστικής αποζημιώσεως της αξίας ενός αυγού ανά τετραγωνικό μέτρο γης, Με αυτόν τον τρόπο δημεύθηκαν στην ουσία 40.000 στρέμματα καλλιεργήσιμης γης, 44.000 στρέμματα δασικής εκτάσεως και 78.000 στρέμματα βοσκοτόπων.

Με τον ίδιο τουρκικό νόμο 502/1964 επαναφέρεται σε ισχύ το άρθρο 14 του καταργηθέντος νόμου 1151/1927και απαγορεύεται η διδασκαλία της ελληνικής γλώσσας στα ελληνικά σχολεία. Ταυτόχρονα κλείνουν τα ελληνικά δημοτικά σχολεία.

γ. Το 1974 με την υπ' αριθμ. 35! 27 .5.1974 διαταγή της Υπηρεσίας Εθνικής Ασφάλειας της Τουρκίας διατάχθηκε η εφαρμογή του τμήματος του σχεδίου «ERIΤΜΕ PROGRAMMI» που αφορούσε την τρομοκρατία των ελληνορθόδοξων Iμβρίων με σκοπό να εξαναγκασθούν να εγκαταλείψουν τα νησιά.

Το βράδυ της Τουρκικής εισβολής στην Κύπρο (20/7/1974) συγκεντρώνονται περίπου 300 άνδρες και κρατούνται επί τρεις ημέρες σε στρατόπεδο συγκεντρώσεως. Επίσης, έγιναν ξυλοδαρμοί πολιτών, βιασμοί γυναικών, λεηλατήθηκαν περισσότερα από 200 ελληνικά σπίτια αφού προηγουμένως εκδιώχθηκαν οι ιδιοκτήτες τους, ενώ τα χωριά Κάστρο και Γλυκύ εκκενώθηκαν εντελώς.

Την ίδια στιγμή βεβηλώνεται το νεκροταφείο στο χωριό Κάστρο της Ίμβρου και η ενοριακή εκκλησία λεηλατείται, ενώ άλλα 300 εξωκλήσια στην Ίμβρο βεβηλώνονται και καταστρέφονται ή μετατρέπονται σε πολυβολεία, σταύλους, φυλάκια.

Οι βαρυποινίτες (AGIR CEZA), που μεταφέρθηκαν από την Τουρκία στις αγροτικές φυλακές της Ίμβρου, κυκλοφορούσαν ανενόχλητοι στο νησί. Σε συντονισμό με τους Τούρκους έποικους σκορπούσαν τον τρόμο με ξυλοδαρμούς χωρίς πρόκληση, και εκβιασμούς με απειλητικές επιστολές, βιασμούς γυναικών, δολοφονίες και την διάδοση του συνθήματος «γκιαούρι εξαφανίσου από το νησί γιατί θα πεθάνεις», με την παρότρυνση των τουρκικών αρχών.

Πολλοί φιλήσυχοι Ίμβριοι δολοφονήθηκαν, άλλος με πνιγμό σε πηγάδι, άλλος με απαγχονισμό σε δένδρο, άλλος με ξυλοδαρμό, άλλος με μαχαίρωμα και άλλος με τυφεκισμό με κυνηγετικό όπλο. Ενδεικτικά αναφέρονται οι εξής δολοφονίες:

Το 1973 οι βαρυποινίτες .δολοφονούν στο χωριό Παναγία της Ίμβρου τον έμπορο Στέλιο ~αβαλέρo.

Το 1977 η Στυλιανή Ζούνη από τους Αγίους Θεοδώρους, μητέρα ανήλικων παιδιών, βιάζεται και δολοφονείται.

Η σύζυγος του Ιωάννη Καραγιοκτζή πεθαίνει ύστερα από άγριο βιασμό.

Το 1980 κατακρεουργείται στην αγροικία του ο Γιώργος Βιγλής ή Σαμακός από το Σχοινούδι.

Το 1983 δολοφονείται στο Σχοινούδι από βαρυποινίτες ο Ευστράτιος Στυλιανίδης καιστην Παναγία ο Νίκος Λαδάς από έποικους.

 Στις 19/11/990 δολοφονείται στο χωριό Γλυκύ ο Ζαφείρης Δεληκωνσταντής .Κανένας από τους δολοφόνους των άτυχων Ιμβρίων δεν συνελήφθη και δεν τιμωρήθηκε. Πλην τούτων κακοποιήθηκαν και φυλακίσθηκαν πολλοί Ίμβριοι χωρίς να προηγηθεί δίκη αυτών.

Η τρομοκρατία που άρχισε από το καλοκαίρι του 1974 εξανάγκασε σε μαζική φυγή χιλιάδες Ιμβρίων . Οι τουρκικές αρχές δήμευσαν τις περιουσίες των περισσοτέρων και τους διέγραψαν από τα δημοτολόγια και τα μητρώα αρρένων των δήμων στους οποίους ανήκουν, αν και έφυγαν ως Τούρκοι υπήκοοι με επίσημα διαβατήρια.

Παράλληλα μεταφέρθηκαν ομαδικά Τούρκοι από διάφορα μέρη της Τουρκίας και δημιουργήθηκαν τουρκικοί συνοικισμοί στην πρωτεύουσα της Ίμβρου και τρία τουρκικά χωριά κοντά σε ελληνικά. Στους Τούρκους έποικους παραχωρήθηκαν τα κτήματα που είχαν αφαιρεθεί από τους 'Ελληνες με εικονικές απαλλοτριώσεις.

Στη συνέχεια η Ίμβρος μετονομάστηκε σε Γιοκτσέ Αντά και όλα τα ελληνικά τοπωνύμια αντικαταστάθηκαν με τουρκικά, ενώ καταστράφηκαν τα χωριά των Ιμβρίων που εξαναγκάσθηκαν να τα εγκαταλείψουν από την τρομοκρατία και τους διωγμούς.

Σε μεταγενέστερη έκθεση της Υπηρεσίας Εθνικής Ασφάλειας της Τουρκίας αναφέρεται ότι τα αποτελέσματα της εφαρμογής του σχεδίου "ERITME PROGRAMMΙ" είναι ικανοποιητικά και προτείνεται εντατικότερη εφαρμογή αυτού. Πέραν τούτων ελήφθησαν και άλλα αντιμειονοτικά μέτρα. Απαγορεύθηκε η πρόσβαση στα νησιά χωρίς προηγούμενη ειδική άδεια, η οποία δίνονταν σε σπάνιες περιπτώσεις. 'Ετσι, ήταν αδύνατο να επισκεφθούν τα νησιά δημοσιογράφοι. Το μέτρο αυτό είχε ως συνέπεια τον αποκλεισμό των νησιών από τον υπόλοιπο κόσμο. Επίσης, απαγορεύθηκε η εξαγωγή κτηνοτροφικών προϊόντων και η κατοχή οποιουδήποτε πλωτού μέσου, με αποτέλεσμα να μαραζώσει η αλιεία που ήταν μία από τις κυριότερες ασχολίες των κατοίκων.

Ακόμη, σημειώνεται συχνά διακοπή του ηλεκτρικού ρεύματος μόνον στα ελληνικά χωριά, καθώς και παραβίαση της αλληλογραφίας των Ελλήνων. Ας σημειωθεί ότι η Τουρκία προφασίζεται ότι οι ορθόδοξοι 'Ελληνες εγκατέλειψαν την Ίμβρο και την Τένεδο για λόγους αστυφιλίας. Τα ντοκουμέντα όμως των παραβιάσεων των ανθρωπίνων δικαιωμάτων των Ιμβρίων και Τενεδίων είναι οι αδιάψευστοι μάρτυρες του ομαδικού και βίαιου εξαναγκασμού τους σε φυγή από τα νησιά.

Τα αποτελέσματα της εφαρμογής του «ERITME PROGRAMMΙ» ήταν να μειωθεί ο ελληνορθόδοξος πληθυσμός στην νήσο Ίμβρο από 10.000 ελληνορθόδοξους σε 15 μείωση κατά 96,48%), ενώ στην νήσο Τένεδο από τους 2.500 ελληνορθόδοξους έμειναν περίπου 10 (μείωση κατά 99,6%). Αντιθέτως, ο τουρκικός πληθυσμός της Ίμβρου από μηδενικός ανέρχεται σήμερα σε 8.000 κατοίκους και της Τενέδου από 800 σε 1.500 κατοίκους.

Στις περιπτώσεις των ελληνορθόδοξων μειονοτήτων της Κωνσταντινουπόλεως και των νήσων Ίμβρου και Τενέδου, έχει συντελεσθεί συνολική παραβίαση όλων των ανθρωπίνων δικαιωμάτων που ξεπερνούν και αυτό το απαρτχάιντ της νοτίου Αφρικής, παρά τις συμβατικές δεσμεύσεις της Τουρκίας από τα άρθρα 37 έως 44 της Συνθήκης της Λωζάνης του 1923 από την Οικουμενική Διακήρυξη των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων , από την Σύμβαση της Ρώμης για την προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και θεμελιωδών ελευθεριών, από την έβδομη (VII) αρχή της Τελικής Πράξεως του Ελσίνκι, από την Πράξη της Συναντήσεως της Βιέννης, από την Πράξη της Διασκέψεως της Κοπενχάγης για την Ανθρώπινη διάσταση, από τον Χάρτη του Παρισιού του 1990 και από την 'Εκθεση της Συναντήσεως στην Γενεύη των ειδικών της Δ.Α.Σ.Ε. σε θέματα εθνικών μειονοτήτων.

Τα θεμελιώδη όμως δικαιώματα, των οποίων η παραβίαση συνεχίζεται μέχρι σήμερα και παραμένει ανοικτό πρόβλημα, είναι το αναφαίρετο δικαίωμα της εγκαταστάσεως των ορθόδοξων Ελλήνων της Κωνσταντινουπόλεως και των νήσων Ίμβρου και Τενέδου στις πατρίδες τους και το δικαίωμα αποζημιώσεως των περιουσιών που δημεύθηκαν ή κατασχέθηκαν ή απαλλοτριώθηκαν εικονικά. Παρά τις ατέρμονες προσπάθειες των Κωνσταντινουπολιτών και των Ιμβρίων και Τενεδίων και παρά τις επίζημες παραστάσεις, η Τουρκική Κυβέρνηση αρνείται να ικανοποιήσει την αξίωση για ισάξια και δίκαιη αποζημίωση των δημευθέντων περιουσιών , σε αντίθεση προς κάθε κανόνα διεθνούς δικαίου και ηθικής.

'Ηδη το δικαίωμα της πραγματικής αποκαταστάσεως των παραβιάσεων δικαιωμάτων κατά το παρελθόν αναγνωρίσθηκε από όλες τις Χώρες Μέλη της ΔΑΣΕ, ακόμη και από την ίδια την Τουρκία, ως ένα από τα βασικά ανθρώπινα δικαιώματα των εθνικών μειονοτήτων ( 'Εκθεση της Συναντήσεως στην Γενεύη των Ειδικών της ΔΑΣΕ).

iktath.kom.duth.g

Αναδημοσίευση από ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΑ ΝΕΑ