"Πηγαίνοντας προς την Σινώπη"

Του Μόσχου Εμμανουήλ Λαγκουβάρδου

Δεν νομίζω ότι υπάρχει κανείς σήμερα που ξέρει πού πηγαίνουμε. Μια φορά στην Κίνα των μυθικών χρόνων συνέβη μια παρόμοια κρίση με τη δική μας. Είχαν μαζέψει όλα τα χρήματα οι λίγοι κι ο κόσμος υπέφερε απ΄ την ανεργία και τη φτώχεια. Ο αυτοκράτορας που διοικούσε τη χώρα έμεινε στην ιστορία ως ο πρώτος σοφός της Κίνας, με το όνομα ο Κίτρινος Αυτοκράτορας. Οι Κινέζοι θεωρούν την εποχή του, αρχή του πολιτισμού της Κίνας. Θα αναρωτηθείτε ίσως τι έκανε τόσο σπουδαίο, ώστε να αρχίζει από αυτόν ο πολιτισμός της Κίνας;
Ο Κίτρινος αυτοκράτορας παραιτήθηκε απλώς. Αλλά όχι μόνον αυτό. Έψαξε να βρει και τον πιο άξιο να κυβερνήσει τη χώρα, αυτόν που θα ήταν ο καλύτερος όχι μόνο στις διοικητικές του ικανότητες και στις γνώσεις, αλλά κυρίως στην αρετή. Έπρεπε να είναι ταπεινός και ολιγαρκής, για να είναι το παράδειγμα σε όλους τους πολίτες.
«Μόνο αυτός που θα μπορέσει να μάθει στους πλούσιους να είναι ολιγαρκείς και να αρκούνται σ΄ αυτά που έχουν, θα σώσει τον κόσμο απ΄ την παραφροσύνη».Αυτό πίστευε ο σοφός Κίτρινος Αυτοκράτορας της αρχαίας Κίνας, που σε μια παρόμοια κρίση σαν αυτήν της εποχής μας κάλεσε ένα σοφό να κυβερνήσει την Κίνα, τον ασκητή Χαν Σαν, που ασκήτευε στο Κρύο Βουνό.
Ταξιδεύοντας πλουτίζει κανείς τις γνώσεις του, - όταν μάλιστα κατέχει μεγάλο αξίωμα - και πρέπει, έτσι σοφός που έγινε, να βοηθήσει τη χώρα του. Πρέπει να τον ενδιαφέρει το σπουδαιότερο: η Παιδεία που δεν παρέχει μόνο γνώσεις και διοικητικές ικανότητες, αλλά και ήθος, εσωτερική καλλιέργεια, σεμνότητα, δικαιοσύνη, τιμιότητα, ολιγάρκεια, αρετές γενικά.
Ποιο εκπαιδευτικό σύστημα δίνει τέτοια μόρφωση στον πολίτη, ώστε αντί να κυνηγάει την εξουσία, να τον κυνηγάει η εξουσία; Ποιοι πολιτικοί που κατέχουν δημόσια αξιώματα, αγωνιούν να βρεθούν οι καλύτεροι γιατί πονούν τον τόπο τους περισσότερο κι απ΄ τον εαυτό τους;
Δεν νομίζω ότι υπάρχει κανείς σήμερα που ξέρει πού πηγαίνουμε. Κι όταν λέω κανείς δεν εννοώ τους φτωχούς ανθρώπους, που κανείς δεν νοιάζεται πως σκέφτονται και τι νιώθουν. Εννοώ τους πολιτικούς, ιδίως εκείνους που νιώθουν και φέρονται σαν τον αρχαίο Πέρση βασιλιά Μιθριδάτη που τον περιγράφει ο Καβάφης στο ποίημά του «Εν πορεία προς την Σινώπην». Παραθέτω ολόκληρο το ποίημα από το βιβλίο Κ.Π.Καβάφη, Τα Ποιήματα, έκδοση «Ίκαρος Εκδοτική Εταιρία»:
«Ο Μιθριδάτης, ένδοξος και κραταιός,/ μεγάλων πόλεων ο κύριος,/ κάτοχος ισχυρών στρατών και στόλων,/ πηγαίνοντας προς την Σινώπην πέρασε από δρόμον/ εξοχικόν, πολύ απόκεντρον/ όπου ένας μάντις είχε κατοικίαν./ Έστειλεν αξιωματικό του ο Μιθριδάτης/ τον μάντι να ρωτήσει πόσα θ’ αποκτήσει ακόμη/ στο μέλλον αγαθά, πόσες δυνάμεις άλλες./ Έστειλεν αξιωματικό του, και μετά/ προς την Σινώπην την πορεία του ξακολούθησε./ Ο μάντις αποσύρθηκε σ΄ένα δωμάτιο μυστικό./ Μετά περίπου μισήν ώρα βγήκε/ περίφροντις, κ’ είπε στον αξιωματικό: «Ικανοποιητικώς δεν μπόρεσα να διευκρινίσω./ Κατάλληλη δεν είν’ η μέρα σήμερα./ Κάτι σκιώδη πράγματα είδα. Δεν κατάλαβα καλά.- Μα ν’ αρκεσθεί, φρονώ,/ με τόσα που έχει ο βασιλεύς./ Τα περισσότερα εις κινδύνους θα τον φέρουν./ Θυμήσου να τον πεις αυτό, αξιωματικέ:/ με τόσα που έχει, προς Θεού, ν’ αρκείται!/ Η τύχη ξαφνικές έχει μεταβολές./ Να πεις στον βασιλέα Μιθριδάτη: /λίαν σπανίως βρίσκεται ο εταίρος του προγόνου του/ ο ευγενής, που εγκαίρως με την λόγχην γράφει/ στο χώμα επάνω το σωτήριον Φεύγε Μιθριδάτα.»
Θα αναρωτιέσαι, ευγενικέ αναγνώστη: πού πηγαίνουμε με πολιτικούς σαν Πέρσες ηγεμόνες του Καβάφη;

Το αλίευσα ΕΔΩ

Η δυστυχία να σαι γέρος στις ανεπτυγμένες χώρες!

Του Μόσχου Εμμανουήλ Λαγκουβάρδου

moschoblog

"Αδελφοί, τω Θεώ χάρις τω πάντοτε θριαμβεύοντι ημάς

εν τω Χριστώ." (Kορινθ.Β΄, 2,14'17)

Οι πρώτοι που αισθάνονται το δυσβάστακτο βάρος των σκληρών οικονομικών μέτρων, που θα τους εξοντώσουν είναι οι γέροι. Οι γέροι αφού υπέστησαν στις ανεπτυγμένες χώρες του δυτικού κόσμου, τον ηθικό τους θάνατο με τον εξευτελισμό και την απομόνωση , δέχονται τώρα με τις κυβερνήσεις των τεχνοκρατών και της παγκόσμιας δικτατορίας και τη φυσική τους εξόντωση.

Ένα δείγμα του εξευτελισμού και της περιφρόνησης των γέρων είναι αυτό που συμβαίνει ανέκαθεν στη Γερμανία. Στη Γερμανία κλείνουν τους γέρους σε ιδρύματα. Εκεί τους επισκέπτονται μια φορά στους τέσσερις μήνες, εκτός αν ο γέρος βρίσκεται στα τελευταία του, οπότε οι επισκέψεις γίνονται μια φορά το μήνα.

Τους πηγαίνουν κάθε φορά μία ανθοδέσμη. Τους δείχνουν και τα εγγόνια τους, που οι...

παππούδες τα βλέπουν στους διαδρόμους και στις αίθουσες αναμονής, σαν ξένοι. Ο Γκαίτε επισκέφθηκε τη μάνα του τέσσερις φορές , σε ολόκληρη τη ζωή του! Και έζησε πολλά χρόνια.Πάνω από ογδόντα.

Ο Γκαίτε πίστευε ότι υπεραγαπούσε τη μητέρα του!Αλλά αυτό δεν είναι παράξενο στις ανεπτυγμένες χώρες της Δύσης και τελευταία και σε μας. Η ιδέα που έχει για την αγάπη ένας κόσμος που απομακρύνθηκε απ΄ το Χριστό, είναι ότι η αγάπη είναι ένας επιπόλαιος συναισθηματισμός, που δεν συγκρίνεται με αρετές όπως είναι π.χ. η σοφία. Αυτό πίστευε για την αγάπη ο κόσμος πριν το Χριστό, όπως φαίνεται από όλες τις παγανιστικές θρησκείες, αρχαίες και νέες. Θεωρούν την αγάπη συναίσθημα και την συνδέουν με την αδυναμία, αν δεν την αγνοούν ολότελα όπως στην ειδωλολατρία και στην πολυθεϊα.

Ο κόσμος που αγνόησε τη Διδασκαλία του Χριστού επιστρέφει σε μια νέα βαρβαρότητα;

Ύστερα από δυο παγκοσμίους πολέμους και από τα αμέτρητα θύματα που βύθισαν στη λύπη και στο πένθος τους λαούς της γης, ο κόσμος αυτός συνεχίζει να εξοπλίζεται για έναν ακόμα παρόμοιο καταστρεπτικό πόλεμο! Οι πλούσιοι με το φόβο τους του υπερπληθυσμού πριονίζουν το κλαδί κάτω από τα πόδια τους!

Τί σημαίνει η παραβολή των κακών γεωργών με τα σημερινά δεδομένα; Ποιοι καταχράστηκαν σαν τους κακούς γεωργούς τις θέσεις που τους εμπιστεύθηκαν; Ποιοι πρόδωσαν αυτόν που είχαν καθήκον να υπηρετήσουν πιστά; Ποιοι έφθασαν μέχρι το έγκλημα;Ποιο θα είναι το τέλος τους;

Ας δούμε ποιο είναι το τέλος των κακών γεωργών της παραβολής. Τί γράφει το Ευαγγέλιο; " Τί ουν ποιήσει αυτοίς ο κύριος του αμπελώνος; Ελεύσεται και απωλέσει τους γεωργούς τούτους , και δώσει τον αμπελώνα άλλοις (...) Τί εστί γεγραμμένον; "Λίθον ο απεδοκίμασαν οι οικοδομούντες , ούτος εγεννήθη εις κεφαλήν γωνίας." Πας ο πεσών επ΄ εκείνον τον λίθον σσυνθλασθήσεται. εφ΄ ον δ΄ αν πέση, ΄λικμήσει αυτόν."

(Τί θα τους κάνει λοιπόν αυτούς ο ιδιοκτήτης του αμπελιού; Θα έρθει και θα τους εξολοθρεύσει αυτούς τους γεωργούς και θα δώσει το αμπέλι σε άλλους (...)Τί σημαίνουν λοιπόν τα λόγια αυτά της Γραφής: Ο λίθος που πέταξαν σαν άχρηστο οι οικοδομούντες αυτός έγινε αγκωνάρι. Όποιος πέσει πάνω σ΄ αυτόν θα τσακιστεί, και΄σ΄ όποιον πέσει ο λίθος θα τον κομματιάσει.)

Το αλίευσα ΕΔΩ

Η Γερμανία θα χάσει κι αυτόν τον πόλεμο!

Του Μόσχου Εμμανουήλ Λαγκουβάρδου

Ο Τρίτος Παγκόσμιος Πόλεμος έχει ήδη αρχίσει. Οι Γερμανοί θα χάσουν και τον Τρίτο Παγκόσμιο Πόλεμο για τους εξής λόγους:
1ον.Γιατί δεν διδάχτηκαν από το παρελθόν τους και θα αναγκασθούν να το επαναλάβουν.
2ον. Δεν ζήτησαν συγνώμην από την ανθρωπότητα , πράγμα που δείχνει ότι δεν θεραπεύτηκαν από την ενοχή τους.
3ον.Διότι δεν έδειξαν έμπρακτη μετάνοια . Όχι μόνο δεν πλήρωσαν τις πολεμικές αποζημιώσεις που οφείλουν , αλλά ξεκίνησαν και τρίτο παγκόσμιο πόλεμο, οικονομικής μορφής, για να εκδικηθούν αυτούς που τους αντιστάθηκαν και τους έκαναν να χάσουν τον πόλεμο. Δεν μπορούν να ξεχάσουν τί έπαθαν από τους Έλληνες.
4ον. Ο μεγαλύτερος εχθρός τους στον οικονομικό πόλεμο που άρχισαν οι ίδιοι είναι ότι με την πολιτική τους ξαναφέρνουν στη μνήμη των λαών τις βαρβαρότητες που διέπραξαν ως κατακτητές.
5ον. Είναι βέβαιο ότι θα χάσουν την εξαγωγική αγορά αν περιφρονούν την γνώμη που σχηματίζουν οι λαοί γι΄αυτούς. Ακόμα κι αν νικήσουν τις κυβερνήσεις, θα έχουν αντιμέτωπους τους λαούς.
6ον Είναι επίσης βέβαιο ότι η Ενωμένη Ευρώπη, η οποία ούτε ενωμένη είναι ούτε Ευρώπη αργά ή γρήγορα θα διαλυθεί για τους εξής λόγους:
α)Γιατί τους διέφυγε η Πληροφορία. Ο κόσμος ενημερώνεται όσο κι αν δουλέψει η προπαγάνδα τους.
β)Γιατί κανένας λαός δεν θέλει να τον εκμεταλλεύονται ώστε να μην αγωνιστεί να τους διώξει.
γ)Γιατί τώρα έχουν οι λαοί περισσότερες δυνατότητες να αυτοοργανώνονται. (Η δυσκολία δεν είναι να διώξουν δίχως βία τους ξένους εκμεταλλευτές , αλλά τους δικούς τους. Τα πλοία βουλιάζουν από εξωτερικές αιτίες και από εσωτερικές).
Όσον αφορά τις εσωτερικές αιτίες για τις οποίες η Ελλάδα βρίσκεται σ΄ αυτήν την κατάσταση ανελευθερίας ευθύνη δεν έχουν μόνον οι πολιτικοί που αντί να συνάγουν με τους Έλληνες συνάγουν από τους Έλληνες και σκορπίζουν, όπως λέει το Ευαγγέλιο, ότι "ο μη συνάγων μετ΄εμού σκορπίζει".
Αν η Ορθόδοξη Ελλάδα ήταν όπως δημιουργήθηκε να είναι μαι μεγάλη θεραπεία για όλο τον κόσμο, αν οι άνθρωποι έρχονταν στην ορθόδοξη Ελλάδα για να θεραπευθούν, η Ελλάδα θα ήταν πάντοτε ελεύθερη και οι Έλληνες ευτυχισμένοι. Αλλά τώρα και οι Έλληνες είναι άρρωστοι. "Χάρις" και στους πολιτικούς της οι Έλληνες είναι σαν τους μαύρους στην Αμερική, άνθρωποι με μειωμένα δικαιώματα.
Τί να κάνουμε; Οπωσδήποτε δε θα μεταχειριστούμε τη βία. Η δυστυχία μας δεν έχει μόνο οικονομικά αίτια. Είναι η αρρώστια που πλήττει τον κόσμο,η φιλαυτία, η απληστία, η λήθη του Θεού, η απουσία των αρετών που μπορούν να εμποδίσουν την εκμετάλλευση του ανθρώπου.
Ο Μάρτιν Λούθηρ Κινγκ ο αγωνιστής και μάρτυρας της αυτοδιάθεσης των νέγρων στην Αμερική είπε σε μια ομιλία του: " Σας δηλώνω σήμερα ότι εξακολουθώ να υποστηρίζω τη μη βία, κι εξακολουθώ να πιστεύω ότι είναι το ισχυρότερο όπλο που διαθέτει ο νέγρος στον αγώνα του για τη δικαιοσύνη σ΄ αυτή τη χώρα. Εκτός αυτού, ενδιαφέρομαι για έναν καλύτερο κόσμο. Ενδιαφέρομαι για τη δικαιοσύνη.ενδιαφέρομαι για την αδελφοσύνη. ενδιαφέρομαι για την αλήθεια, κι όταν κάποιος νοιάζεται για όλα αυτά δεν μπορεί ποτέ να υποστηρίζει τη βία."
"Ένα βράδυ κάποιος νομικός ήρθε στον Ιησού και ζήτησε να μάθει τί μπορούσε να κάνει για να σωθεί. Ο Ιησούς δεν έκανε το λάθος να του αναφέρει κάθε πράγμα που δεν έπρεπε να κάνει. Ο Ιησούς δεν είπε:" Από τώρα, Νικόδημε, πρέπει να σταματήσεις να λες ψέμματα." Δεν είπε: Νικόδημε πρέπει να πάψεις να εξαπατάς τους άλλους, αν κάτι τέτοιο συμβαίνει". Δεν είπε:" Νικόδημε δεν πρέπει να διαπράξεις μοιχεία". Δεν είπε:" Νικόδημε, τώρα πρέπει να σταματήσεις να πίνεις υπερβολικά". Είπε κάτι εντελώς διαφορετικό, γιατί είχε καταλάβει κάτι βασικό- ότι αν ένας άνθρωπος είναι ικανός να πει ψέματα, είναι ικανός και να κλέψει. Κι αν ένας άνθρωπος μπορεί να κλέψει, μπορεί και να σκοτώσει. Γι΄ αυτό, αντί να κολλήσει σ΄ένα πράγμα, τον κοίταξε και του είπε:
"Νικόδημε, πρέπει να γεννηθείς ξανά"*.(Μάρτιν Λούθηρ Κινγκ, "Έχω ένα όνειρο", κείμενα και ομιλίες που άλλαξαν τον κόσμο, Εκδόσεις ΚΟΑΝ).
Η Γερμανία θα χάσει κι αυτόν τον πόλεμο, γιατί οι πολιτικοί τους δεν γνωρίζουν το Θεό,το ίδιο σαν τους δικούς μας. Όσο δεν θα αναθέτουμε τα δημόσια αξιώματα σε ανθρώπους οι οποίοι γνωρίζουν το Θεό, σε ανθρώπους αναγεννημένους πνευματικά, κι όσο δεν θα είμαστε κι εμείς αναγεννημένοι πνευματικά, θα είμαστε τα θύματα των ισχυρών.

*Ιωάννη, 3, 1-4, "εάν μη τις γεννηθή άνωθεν, ου δύναται ιδείν την βασιλείαν του Θεού". Το αλίευσα ΕΔΩ