Ο διαφαινόμενος ρόλος της Κύπρου ως καταφύγιο αλλά ταυτόχρονα και ως παροχέας διευκολύνσεων αναφορικά με την κρίση στη Συρία, είτε εκδηλωθεί αμερικανική επίθεση εναντίον του καθεστώτος Άσσαντ είτε όχι, παραπέμπει άμεσα σε μια σχετικά ανάλογη κατάσταση πριν ακριβώς μια τριακονταετία – το 1983.
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Μάριος Ευρυβιάδης. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Μάριος Ευρυβιάδης. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Κυριακή 6 Οκτωβρίου 2013
” Λίβανος, Συρία και Κύπρος: Από το 1983 στο 2013 “
Του ΜΑΡΙΟΥ ΕΥΡΥΒΙΑΔΗ
Ο διαφαινόμενος ρόλος της Κύπρου ως καταφύγιο αλλά ταυτόχρονα και ως παροχέας διευκολύνσεων αναφορικά με την κρίση στη Συρία, είτε εκδηλωθεί αμερικανική επίθεση εναντίον του καθεστώτος Άσσαντ είτε όχι, παραπέμπει άμεσα σε μια σχετικά ανάλογη κατάσταση πριν ακριβώς μια τριακονταετία – το 1983.
Ο διαφαινόμενος ρόλος της Κύπρου ως καταφύγιο αλλά ταυτόχρονα και ως παροχέας διευκολύνσεων αναφορικά με την κρίση στη Συρία, είτε εκδηλωθεί αμερικανική επίθεση εναντίον του καθεστώτος Άσσαντ είτε όχι, παραπέμπει άμεσα σε μια σχετικά ανάλογη κατάσταση πριν ακριβώς μια τριακονταετία – το 1983.
Labels:
άρθρα,
Κύπρος,
Λίβανος,
Μάριος Ευρυβιάδης,
Συρία
Σάββατο 10 Νοεμβρίου 2012
ΗΠΑ, Ισραήλ, Τουρκία: Τριβές και Ρήγματα,
Labels:
άρθρα,
ΗΠΑ,
Ισραήλ,
Μάριος Ευρυβιάδης,
Τουρκία
Παρασκευή 5 Νοεμβρίου 2010
Αξιοπρέπεια και σατραπισμός
Του Μάριου Ευρυβιάδη
Στο μεγαλειώδες έργο «Τhe Greeks» (πρώτη έκδοση 1951), που υπολείπεται σε πωλήσεις παγκοσμίως μόνο της Βίβλου, ο συγγραφέας του, Βρετανός κλασικιστής Η.D.F. Κitto αναφέρει, μεταξύ άλλων, ότι ένα από τα χαρακτηριστικά με τα οποία οι Έλληνες διαφοροποιούσαν τους εαυτούς τους από τους λαούς της Ανατολής ήταν και τούτο:
Ότι ακόμη και στους Θεούς τους, και σ’ αντίθεση με τους ανατολίτες που γονατούσαν, οι Έλληνες προσεύχονταν όρθιοι. Η ανατολίτικη συνήθεια (Οriental Custom) της «προσκυνήσεως» (obeisance), γράφει ο Κitto, κτυπούσε τους Έλληνες κατακέφαλα ως μη «ελεύθερον». Στα μάτια τους η «προσκύνηση» ήταν ευθεία προσβολή στην ανθρώπινη αξιοπρέπεια (an affront to human dignity).
Και αφού εξηγεί γιατί οι Έλληνες δεν προσκυνούσαν ούτε και τους Θεούς, γονυκλινείς, αλλά όχι από ασέβεια, συνεχίζει: «Και είναι αυτή η συνειδητοποίηση ως προς την αξιοπρέπεια του ανθρώπου που προσέδιδε τέτοια επιτακτικότητα και ένταση για τους Έλληνες, η λέξη ελευθερία».
Είναι ακριβώς για να παραμένουν ελεύθεροι και να διατηρούν έτσι την αξιοπρέπειά τους που, ακόμη και στους αναμεταξύ τους πολέμους, οι Έλληνες σφάζονταν με απίστευτη βαρβαρότητα. Αυτό που στον 20ό αιώνα ονομάσθηκε «ολοκληρωτικός πόλεμος (total war) βρίσκεται στην ημερήσια διάταξη στην αρχαία Ελλάδα.
Στο μεγαλειώδες έργο «Τhe Greeks» (πρώτη έκδοση 1951), που υπολείπεται σε πωλήσεις παγκοσμίως μόνο της Βίβλου, ο συγγραφέας του, Βρετανός κλασικιστής Η.D.F. Κitto αναφέρει, μεταξύ άλλων, ότι ένα από τα χαρακτηριστικά με τα οποία οι Έλληνες διαφοροποιούσαν τους εαυτούς τους από τους λαούς της Ανατολής ήταν και τούτο:
Ότι ακόμη και στους Θεούς τους, και σ’ αντίθεση με τους ανατολίτες που γονατούσαν, οι Έλληνες προσεύχονταν όρθιοι. Η ανατολίτικη συνήθεια (Οriental Custom) της «προσκυνήσεως» (obeisance), γράφει ο Κitto, κτυπούσε τους Έλληνες κατακέφαλα ως μη «ελεύθερον». Στα μάτια τους η «προσκύνηση» ήταν ευθεία προσβολή στην ανθρώπινη αξιοπρέπεια (an affront to human dignity).
Και αφού εξηγεί γιατί οι Έλληνες δεν προσκυνούσαν ούτε και τους Θεούς, γονυκλινείς, αλλά όχι από ασέβεια, συνεχίζει: «Και είναι αυτή η συνειδητοποίηση ως προς την αξιοπρέπεια του ανθρώπου που προσέδιδε τέτοια επιτακτικότητα και ένταση για τους Έλληνες, η λέξη ελευθερία».
Είναι ακριβώς για να παραμένουν ελεύθεροι και να διατηρούν έτσι την αξιοπρέπειά τους που, ακόμη και στους αναμεταξύ τους πολέμους, οι Έλληνες σφάζονταν με απίστευτη βαρβαρότητα. Αυτό που στον 20ό αιώνα ονομάσθηκε «ολοκληρωτικός πόλεμος (total war) βρίσκεται στην ημερήσια διάταξη στην αρχαία Ελλάδα.
Labels:
Ελλάδα,
Κύπρος,
Μάριος Ευρυβιάδης
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)